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51070	返信	ＲＥ：朝鮮の核兵器は平和の核兵器Re:北朝鮮の核保有　横レス	URL	必殺仕置人	2010/09/02 20:45
> > 「小林は北朝鮮の核保有を容認している」と冬西さんは書いていますが、それは私のどの発言からそう考えたのか？是非聞きたいものです。 > > > > 念のために言いますが、私はいかなる国の核保有も容認していません。 > > なぜ小林さんが朝鮮の核保有に反対するのか、理由がまったくわかりません。他人に理由を問い質す前に、自分が問われた理由に答えるべきですね。また、自説を述べるなら、必ず"Because・・・・・"を添えましょう。自称「修士」なら、それくらい出来るよね。 > 朝鮮の核保有は、米日帝の朝鮮侵略戦争を防ぐための、平和の武器です。すべての平和主義者は、朝鮮の核保有を祝賀すべきです。「天安」を魚雷で撃沈しておきながら、「平和」はないでしょう。ラングーン事件、大韓航空機爆破事件等、北朝鮮は有数のテロ国家ですよ。そんな国が「核兵器」を持ったら危険極まりないですね。 > さらに、朝鮮の核保有は、軍事費を減らして民生分野にまわすという目的もあります。核兵器があるおかげで、軍事力を縮小することに役立っているのです。どう考えたって、核兵器開発の方が通常兵器よりも軍事費が掛かると思いますが。民生分野に国家予算は回っていないでしょう。その部分は韓国に出資させて遣り繰りしているのが実情であり、今回も将軍様直々に中国へ「おねだり」しに行ったのでは。「核兵器」は軍事力を拡大するのが目的です。通常兵器が削減されたという話は全く伝わって来ませんね。

51067	返信	朝鮮の核兵器は平和の核兵器Re:北朝鮮の核保有	URL	森永和彦	2010/09/02 00:29
> 「小林は北朝鮮の核保有を容認している」と冬西さんは書いていますが、それは私のどの発言からそう考えたのか？是非聞きたいものです。 > > 念のために言いますが、私はいかなる国の核保有も容認していません。なぜ小林さんが朝鮮の核保有に反対するのか、理由がまったくわかりません。朝鮮の核保有は、米日帝の朝鮮侵略戦争を防ぐための、平和の武器です。すべての平和主義者は、朝鮮の核保有を祝賀すべきです。さらに、朝鮮の核保有は、軍事費を減らして民生分野にまわすという目的もあります。核兵器があるおかげで、軍事力を縮小することに役立っているのです。

51066	返信	ＲＥ：大学院生、とくに社会科学系の増加を	URL	必殺仕置人	2010/09/01 20:34
> 日本では　大学院生、　とくに　社会科学系の　人数が　すくない。 > これは　大学に　ポストを得ることが　むつかしいことが　あるが、　企業が　大学院卒を　評価しないからである。企業が大学院卒を評価しないのは、社会科学系の修士を採用する必要性が乏しいからです。商学部、経済学部、法学部等の社会科学系学部出身者は学士で採用し、業務を通じて実学を修得すると同時に、自己研鑽に励み、各種資格取得や企業派遣の留学という育成方法が確立されています。勿論、修士で採用される人もいますが、企業社会で求められる能力はアカデミックな能力では必ずしもなく、人間的な総合力なのです。具体的には、洞察力・バランス感覚・直感力・コミュニケーション力・調整力・責任感・忍耐力、etc.であり、学校で教わったり本を読んで身に付けるような内容ではありません。修士であっても、こういった能力のない、「実社会で使い物にならない奴」では駄目だということです。 > わたしは　ancient universityの　修士(MPhil)を　もっているが　就職活動には　まったく　役立たなかった。当然ですね。君には上記の「洞察力・バランス感覚・直感力・コミュニケーション力・調整力・責任感・忍耐力、etc.」がゼロですから。２１世紀の今日、「マルクス主義」など前世紀の壮大な愚行だったことが明白なのに、未だに礼賛しているのですから「洞察力」など皆無です。皆さんからの批判に耳を傾けず、「オレの考えは、やっぱり間違いかな？」というバランス感覚というか「空気を読む力」もありません。一方通行の妄想を書きまくって、彼方此方の掲示板で「笑い者」になっているのですから、「コミュニケーション力」など皆無です。そういう人を、企業の採用担当者が評価する筈がありません。ancient universityの修士(MPhil)をもっている、といっても滑稽なだけね。 > 大学院生を、　高校・中学校などの教師に　積極的に　採用し、　また　企業も　大学院卒を　評価すべきである。　わたしは　中学校の　英語教師の　大部分より　英語力は　ある。英語力だけでは駄目なのよ。日本語の「コミュニケーション力」がゼロでは組織で働けないもの。 > それと、　東京大学をはじめ　大学院重点化した大学は　より　大学院に　比重を　移すべきである。 > たとえば、　東京大学は、　医学部総合健康科学科(3年から編入)いがいの　学士課程は　廃止し、　大学院のみとすべきだ。「べきだ、べきだ」と言うなら根拠を示すのが常識ね。"Because, ・・・・・・・”が言えないのは、修士に相応しい論理能力が備わっていない証なのよ。小林さんと同じね。あの方は、勿論「修士様」じゃないだろうけど。 > また、法科大学院は　失敗に　終わったので　早急に　廃止し、　旧司法試験を　存続させるべきだ。その理由は？一旦変えた制度を元に戻すなら、それ相当の理由が必要だよ？ > かわりに、教員養成大学院を　設置し、　教員希望者や、　教員の再教育を　おこなうべきだ。別に、教員養成課程を大学院化する必要はないでしょう。今のシステムでも教員養成は出来ている訳だし、「大学院化」の必要を説くなら、明解で具体的な理由を示しましょう。そうでなければ、根拠のない「思い付き」を喚いてるだけだよ。そういう人を「修士様」だとは、誰も思わないだろうね。悔しかったら、きちんと根拠を示して御覧なさい。無理だと思うけどね。

51062	返信	北朝鮮の核保有	URL	小林　哲夫	2010/09/01 08:33
冬西さんは私の考えを捻じ曲げて批判しています。 >（冬西さん）騙しても何でも核兵器を作ったものの勝ちですか？と冬西さんは北朝鮮を「騙した方が勝ち」と非難しました。それに対して、私は「それならアメリカやロシアなどなども同じことで、そちらをまず非難すべきでしょう。」と答えました。そしたらいきなり、 >（冬西さん）・・・でも北朝鮮の核兵器は認める。・・・・小林さんの主張はでたらめすぎです。と私を非難するのは、私の考えを捻じ曲げたいいがかりです。「小林は北朝鮮の核保有を容認している」と冬西さんは書いていますが、それは私のどの発言からそう考えたのか？是非聞きたいものです。念のために言いますが、私はいかなる国の核保有も容認していません。

51061	返信	Re;米国とは戦わない生き方	URL	小林　哲夫	2010/09/01 08:12
けたぐれさん　おはようございます。けたぐれさんがまじめに考えて、答えてくれていることはわかりますが、議論を解りやすくするために、例によって、厳しい書き方をします。けたぐれさんの答えのしかたは大変卑怯なものになっています。私が「仮に戦前に生きていたとしたら、日中戦争は日本の侵略だと思っていたとしても、日本軍と戦うことはしない」と書いたのに対して、けたぐれさんは「戦争に反対する方法はたくさんある。」という答えでした。これは実は答えになっていません。けたぐれさんは日本軍と戦う気持ちがあるのかどうか？と言う点が聞きたいのです。自分ならばどうするか？ということを言わないで、相手の言い分を否定するだけの議論は卑怯だと考えます。

51058	返信	なぜ先島諸島を中国に引き渡すべきか	URL	森永和彦	2010/08/31 17:22
日本は、先島諸島を中国台湾省に引き渡すべきである。その理由をのべたい。まず、琉球は歴史的に中国の冊封国だったのに、日本が一方的に琉球処分をやり、さらに台湾省まで侵略したのにもかかわらず、沖縄諸島・先島諸島を占領した米軍は中国の意思も聞かずに一方的に日本に「返還」したことである。中国政府は沖縄「県」の日本領有をみとめているが、琉球処分や沖縄返還が無効であるという論文が中国でたくさんでてくるのは当然といえる。いまのうちに、先島を中国台湾省に帰属させるかわりに、中国が沖縄諸島の日本帰属に疑義を主張しないという合意をするべきであろう。次に、先島諸島の地理的環境があげられる。地図を見ればわかるように、先島諸島は沖縄諸島と200kmも離れており、台湾のほうがずっと近い。動植物の分布も、先島諸島は沖縄諸島より台湾にずっと近い。言語障壁さえなければ、先島人は台湾に属したいとおもうはずである。先島人は、琉球王朝の過酷な抑圧に苦しみ、現在でも沖縄人に差別されているのだからなおさらのことである。日本はロシヤを侵略したが、その結果として南樺太・千島列島をとられた。しかし日本は中国を侵略したのに、中国に領土をひきわたしていない。これは不公平であろう。日本は台湾省を植民地化し、中国を侵略したのだから、その代償として領土が必要である。そして最後に、先島諸島を中国にひきわたせば、釣魚台(「尖閣諸島」)も中国領土となるのだから、日本と中国の間に領土紛争がなくなる。これは東アジアの平和のためにすばらしいことである。以上の理由から、先島諸島を中国台湾省にひきわたすべきである。その準備として、先島の学校では中国語をおしえ、台北にいってもこまらないようにするべきである。できるだけはやく、台湾から中国語教師をまねいて中国語教育の開始を。

51057	返信	Re:本多勝一氏批判３「正しい戦争など無い」～米国とは戦わない生き方	URL	けたぐれ后王	2010/08/31 10:41
小林さん、こんちは。 > 本多勝一氏が週刊金曜日で、「戦争は全て悪い、という言い方は間違いだ、侵略に対して戦う戦争は正しい戦争だ、日中戦争での中国、ベトナム戦争でのベトナム側の戦争は正しい戦争だった」と言っていることを批判しています。 > 私は「戦争は全て悪い」という考えです。正しい戦争など無い、という立場です。　「戦争は全て悪い」となると、侵略者の罪は随分軽減されます。もちろん国境紛争などではどっちもどっちですから、そんな場合には「戦争は悪い、外交で解決せよ！」は正しい判断です。　がしかし多くの場合、そもそも侵略者が戦争を仕掛けなければ、戦争そのものが起きません。日中戦争、ベトナム戦争はその典型例です（注：現在の米国の侵略ほどに戦力の非対称はありません）。仕掛けられた側のとる行動は、道理が通じる相手ではありませんから、武器を持って戦うか、隷従するかのどちらかでしょう。　「隷従か死か」を問われれば、人はどうするのでしょうか？まあ言えることは、ベトナムも中国も後者を選び、武力で抵抗して、結果的には勝ったということです。それは惨勝というべきものですが、多くの場合は戦場となる侵略された側はそういう結果になります。ちなみにラオスでは未だに米国の不発弾で人が死んでいます。　でイラク戦争（第２次）はといえば、それはまさに一方的なもので、米国のやりたい放題ですから、それを戦争と呼ぶより、他の言葉があるかもしれません。こうなると或意味小林さんの出番で、戦争に反対するのは、米国に反対すると同じです、後は抵抗運動のやり方で、まあ武器を使う方法もあれば、非暴力の抵抗も色々あるのです。　いずれにしても、戦争の中身を見ずに「戦争反対」を唱えても、余りに無力です。そんなことは国境紛争とかの場面で叫んでいればいいことで、今やるべき事は、侵略戦争を毎日している米国を叩くことです。目の前の戦争の巨悪にはほおかぶりで、「正しい戦争はない」と言っていても、何の説得力もありません。 > 私は中国人の味方になって、日本軍と戦うことなど絶対に出来ません。　戦前の反戦運動はほぼ殲滅されたことはご存じですね。それは「日本軍と戦う」などという次元にはとうていたどりつけないレベルでの運動の殲滅です。よって小林さんの発言が突飛に思えるわけです。しかし、小林さんがあの当時に鶴彬のような川柳も作る気がないと発言すれば、話は違ってきます。言うまでもなく､反戦川柳だって戦争反対の強力な武器です。それは結果的には殺される側のアジア人に対して味方となったと言えるでしょう。要するに戦争に反対する戦術は色々あるのですから、あなたができることをすればいいだけです。もちろん、いたかどうかは別にしても侵略軍の日本軍に対抗して戦う日本人がいても不思議でもありません。どうしてかというと、強盗は悪であるという倫理は普遍的に適用されます。もしそうでないなら、小林さんは日本人の強盗だけは見逃し、戦わないという破廉恥な人間ということになります。　結論は多分こういうことです。日本軍と戦うつもりのないあなたにも、戦争に反対して戦う方法はいくらでもあった。ただ戦前は言葉でさえ命懸けだった。あなたは当時の鶴彬のようにやったか、やれたか？ということです。　最後に、隷従と戦わないと何が起こるかという事例――例えばインド史上最悪の産業事故（死者数万人、負傷者５０万人以上）、そこ（ボパール）はインドのヒロシマとも言うそうですが、それを引き起こしたのが米企業の場合は、軽い判決・軽い補償金で終わってしまいます。大国の米国に今も昔も反発できないインド、そして日本･･･。米国とは戦わない生き方が何をもたらすのか、この事例などを参考に熟考すべきでしょう。

51056	返信	大学院生、とくに社会科学系の増加を	URL	森永和彦	2010/08/31 04:21
日本では　大学院生、　とくに　社会科学系の　人数が　すくない。これは　大学に　ポストを得ることが　むつかしいことが　あるが、　企業が　大学院卒を　評価しないからである。わたしは　ancient universityの　修士(MPhil)を　もっているが　就職活動には　まったく　役立たなかった。大学院生を、　高校・中学校などの教師に　積極的に　採用し、　また　企業も　大学院卒を　評価すべきである。　わたしは　中学校の　英語教師の　大部分より　英語力は　ある。それと、　東京大学をはじめ　大学院重点化した大学は　より　大学院に　比重を　移すべきである。たとえば、　東京大学は、　医学部総合健康科学科(3年から編入)いがいの　学士課程は　廃止し、　大学院のみとすべきだ。また、法科大学院は　失敗に　終わったので　早急に　廃止し、　旧司法試験を　存続させるべきだ。かわりに、教員養成大学院を　設置し、　教員希望者や、　教員の再教育を　おこなうべきだ。

51052	返信	日本とロシヤの平和条約早期締結を	URL	森永和彦	2010/08/30 16:48
日本とロシヤの平和条約がいまだに締結されていないことは驚くべきことである。これまで平和条約が締結されなかったのは、日本側が「北方領土問題」に固執してきたからにほかならない。日本側が不当な領土要求をやめさえすれば、平和条約はすぐに実現するのである。平和条約の内容は、 1. 日本はサハリン・千島列島に対するロシヤの主権を認め、領土要求を永遠に行わない。 2. 1956年日ソ共同宣言にあるように、シコタン島・ハボマイ諸島は日本に引き渡される。引き渡される時期は、両国間の話し合いで改めて決める。 3. 日本はこれまで不当な領土要求をおこなってきたことを謝罪する。このようになるでしょう。

51051	返信	日本の大学院にもPGDipの導入を	URL	森永和彦	2010/08/30 15:57
日本の大学院では与えられる学位が修士と博士しかない。英国の大学院には、PGDip (Postgraduate Diploma)という、1年制の学位がある。あえて訳してみると「準修士」となるか。学部(bachelor)の専攻をより深めたい場合や、学部の専攻と違う専攻を大学院でやりたい場合などにとる。大学院重点化で、大学院生が増えたので、修士の代わりにPGDipをつくって、そこでふるいにかけてはどうか。また、修士にもいろいろ種類があっていい。英国の大学では修士にはMA, MSc, MPhilなどいくつも種類がある。私はMPhilをもっている。

51050	返信	本多勝一氏批判３「正しい戦争など無い」	URL	小林　哲夫	2010/08/30 07:35
けたぐれさん　おはようございます。本多勝一氏が週刊金曜日で、「戦争は全て悪い、という言い方は間違いだ、侵略に対して戦う戦争は正しい戦争だ、日中戦争での中国、ベトナム戦争でのベトナム側の戦争は正しい戦争だった」と言っていることを批判しています。私は「戦争は全て悪い」という考えです。正しい戦争など無い、という立場です。さてけたぐれさんから私に対するあり難いコメントを頂きましたが、それではけたぐれさんは一体どちらに賛成しているのかいまいち解らない文章でしたので、是非とも、今度はけたぐれさんの考えを書いてもらいたいと思います。今回は、一体本多氏自身はどういう態度をとるのか？という当事者意識の問題から説明したいと思います。日中戦争における日本軍は侵略者であり、中国人民は自衛戦争を戦ったのだから、中国人にとって戦争は、正しい戦争だった、と本多氏は主張しています。さてその戦争中に私も本多氏も生きていたとして、日本人としたらどういう態度を取るべきだったのか？という問題です。中国人が正しい戦争をしていると思っていたら、当然中国の味方をして、日本軍と戦うべきと考えるのが普通だと思います。日本軍と戦わないとしても、日本軍を内部から弱体化するために何かするべきだ、と考えるの論理的態度だと思います。本多氏にそのような覚悟があるでしょうか？多くの良心的日本人に、日本人と戦うことを薦めるのが正しいことでしょうか？少なくとも私はそんなことは出来ません。勇気が無いことも一つの理由ですが、銃を持って戦うとか、周囲の日本人を敵と看做したり、殺したり出来ないからです。本多氏がこういう場面を想定して、それでも日本人を殺すだろうと言うのなら、それは論旨一貫していると思います。私の想像では、本多氏はここまで論理を押し詰めて考えていないに違いないと思っています。単に頭の中で、「中国人は正しかった」と考え付いたに過ぎないと思います。私はこういう当事者意識の無い言論は、実に無責任だと思います。私は中国人の味方になって、日本軍と戦うことなど絶対に出来ません。こういう気持ちで日中戦争を考えるとすると、中国側に対して戦争はわるいことだ、というしかないように思われます。けたぐれさん　いかがでしょうか？

51049	返信	ＲＥ：「北方領土」は日帝のデマ	URL	必殺仕置人	2010/08/29 11:44
> > > > １．「ウソ」とは具体的に何のことか？ > > > > > > 「『北方領土』は日本の領土なのに、不法占拠されている」という　日本政府の　主張のことです。 > > > > 「領土問題」に関しては、夫々の国が夫々の理屈で「自国の領土である」と主張します。満州や北朝鮮・韓国に対しても「日本の領土なのに、不法占拠されている」と主張するなら、それは論外ですが、少なくとも北方４島についての領有権の主張は歴史的経緯を踏まえ、日本国の立場として正当な主張です。 > > まったく正当ではないことを、みずからの文で明らかにされてますね。「領土問題」とは主観の問題であり、双方に正当性があるのです。君は日本の立場を認めないのだから、君が本件の正当性を否定するのは理解出来ます。問題は「ウソ」か否かであって、「ウソ」と言うのが間違いなのです。「『北方領土』は日本の領土なのに不法占拠されている、という考え方に自分は反対だ」と、君のアホ教師が言ったのなら別ですが。 > > 論点は異なりますが、日本人であろう教師が児童に対し、「教科書に　かいてある　北方領土というのは、　ウソなんだよ。　日本政府の　でっちあげなんだ」などと語るとは言語道断ですね。そういう教師がゴロゴロしていたとは、誠に嘆かわしい事態です。 > > なぜ、ウソをウソといってはいけないのでしょうか。 > 教科書にウソがかいてある以上、「これはウソなんだ」と教育するのが教師の義務でしょう。主観的問題には「正解」がありません。個人の主観的「好き嫌い」を「正否」の問題に摩り替えて、更には「ウソ」と教えるに至っては、児童の客観的思考力にとって極めて有害です。少なくとも、日本の公教育において「思想教育」は認められません。 > また、人権の時間では、南京大虐殺や狭山事件をおしえていただき、視野が広まったことに感謝しています。今回、人権問題は関係ありません。また、君を「視野が広い」とは誰も思わないでしょう。 > > > > ２．「北方領土というのは、　ウソなんだよ」と言うのなら、何故「ウソ」なのか、根拠を示して戴こう。 > > > > > サンフランシスコ平和条約で、　日本政府は　千島列島を　明確に　放棄しているからです。 > > > > これには背景があります。以下、Wikipedia「北方領土問題」より抜粋。尚、サンフランシスコ講和条約にソ連は調印しておりません。 > > サンフランシスコ講和条約にソ連が調印していないことは、領土の帰属になんら影響をおよぼしません。違いますね。「ソ連が調印していない」ということは、サンフランシスコ講和条約で約された内容に関して「ソ連は無関係」ということです。つまり、日ソ間において「領土問題は未解決のままである」ということであって、その状態が現在も続いているのです。 > なぜなら、ソ連が調印しようがしまいが、日本が千島列島を放棄したという事実は、ソ連を含む世界のすべての国にたいして有効だからです。違います。「世界のすべての国にたいして有効」というのは君の誤解に過ぎません。条約とは当事国の間だけで有効になります。 > 日本が千島列島を放棄したのち、ソ連以外のいかなる国も千島列島の領有権を主張していないので、千島列島がソ連に帰属したことはあきらかです。それは「実効支配」を客観的に認めているに過ぎません。第三国にとって、自国に無関係な領土問題に積極介入する筈がなく、それを根拠に「千島列島がソ連に帰属したことはあきらか」と言うのは「論理の飛躍」です。繰返し申しますが、「領土問題」とは主観の問題であり、君の主張も主観の産物です。 > > ・ポツダム宣言 > > ポツダム宣言八（和訳原文） > > > > 「カイロ」宣言ノ條項ハ履行セラルベク又日本國ノ主權ハ本州、北海道、九州及四國竝ニ吾等ノ決定スル諸小島ニ局限セラルベシ > > 現代文：「カイロ」宣言の条項は履行されなければならず、また、日本国の主権は本州、北海道、九州、および四国ならびにわれらの決定する諸小島に限られなければならない > > ポツダム宣言ではカイロ宣言を履行されなければならないとしている。カイロ宣言では南樺太・千島には言及されておらず、ポツダム宣言でも千島列島・南樺太に関する言及は無い。ただし、四国よりも大きい樺太が諸小島に含まれるとも解釈できない。宣言ではソ連への千島・南樺太の譲与にも言及がない。 > > > > ・1951年サンフランシスコ講和条約で、日本は千島列島を放棄する。平和条約国会で、政府は、日本が放棄した千島列島の範囲に、国後島・択捉島が含まれると説明している（この説明は1956年2月に変更された）。 > ようやく真実を調べて知ったようですね。日本は、クナシリ・エトロフを明確に放棄していたのです。しかし、日ソ接近を警戒した米国が、「2島返還で妥結するのなら沖縄を返さない」と恫喝したので、日ソの平和条約は締結されませんでした。これこそ「主観的」な部分です。講和条約締結を優先し、その時は妥協した訳ですが、たとえ一旦は放棄したとしても「返還要求」を行うことは何等問題ありません。 > > 日本はこの条約でソ連の調印のないまま千島列島を放棄する。条約では千島列島の範囲は明確になっていないが、国会議事録によると、政府は、日本が放棄した千島列島に国後・択捉が含まれると説明している。平和条約は、放棄した千島列島に国後・択捉が含まれるとの認識のもと、国会承認されている。この説明は国内的に1956年2月に正式に取り消され、その後、日本は「北方領土は日本固有の領土であるので、日本が放棄した千島には含まれていない」としている。また、この条約では放棄した領土の帰属先を明記していない。 > 条約では日本が放棄した領土の帰属先が明記されていませんが、現にソ連が領土に編入し、それに対して世界のいかなる国も異議を唱えないということから、ソ連に編入されたことは明らかです。それは「実効支配」を客観的に認めているに過ぎません。第三国にとって、自国に無関係な領土問題に積極介入する筈がなく、それを根拠に「千島列島がソ連に帰属したことはあきらか」と言うのは「論理の飛躍」です。繰返し申しますが、「領土問題」とは主観の問題であり、君の主張も主観の産物です。 > > 要するに、「北方４島」の領有権がソ連に引き渡された事実はないのである。従って「不法占拠」という主張も成り立つ。 > > みてきたように、「まったくなりたちません。」君は「実効支配」と「領有権」の違いが理解出来ないようです。国際条約において「北方４島」の領有権がソ連に引き渡された事実はありません。 > > > また、　ハボマイ・シコタンについても、　日ソ共同宣言で、　「平和条約締結後に　日本に　ひきわたす」とされていますので、　日本は　すくなくとも　平和条約が　締結されるまで　ハボマイ・シコタンの　ロシヤ領有を　認めています。 > > > > 領有を認めたのではなく、事実上占拠されている実態を認めたに過ぎません。 > > 国会答弁で、「日本は平和条約が締結されるまでの間、ハボマイ・シコタンがソ連により支配されることを認めたわけでありますから、不法占拠とは、これまた言えない」と政府は述べています。「不法占拠とは、これまた言えない」ということは「ロシヤ領有を認めた」ということではありません。 > > > > ３．日露間には、1855年の日露和親条約（下田条約）にて、択捉島と得撫島の間を国境線とする旨の合意が成り立ち、少なくとも1945年までは国後島・択捉島は日本の領土だった。（因みに、真珠湾攻撃の日本攻撃隊は、択捉島の単冠湾に集結し、此処から出撃しているのだが。）この事実は誰も否定出来ない筈だが、君はどう考えるのか？ > > だからこそ、日帝の重要な軍事拠点であったエトロフをソ連にひきわたす必要があったのです。誰の必要ですか？これまた主観の問題ですね。君は「軍事拠点」の意味が全く分かっておりません。真珠湾攻撃の時は、偶々北太平洋を隠密裏に大艦隊が航行する出発地として、択捉島の単冠湾が選ばれたに過ぎません。呉・横須賀・佐世保といった軍港とは違い、弾薬・燃料。その他軍需品を補給する施設は皆無であり、単なる大きな湾があるからです。 > > 要するに、少なくとも1945年までは国後島・択捉島は日本の領土だったということです。答えになっておりません。戦争の結果、一般論として、領有権が異動することは歴史的事実ですが、「返還」を要求することが禁じられた訳でもありません。 > > 戦敗国が、自国が明確に放棄したにもかかわらず、「返還」を要求することは、敗戦を否定するものと考えられてしかたありません。それは君の妄想であって、敗戦を否定したら講和条約を結べませんよ。その中味に関して「返還要求」を行うことは別の問題です。その過程で、日本が主観的根拠を訴えることは当然であって、何等問題はありません。要するに、君は自分の主観に反するから妄言を吐いているに過ぎません。 > 先島諸島は、　那覇より　台北のほうが　ずっとちかく　便利です。 > さらに、　沖縄の帰属は　連合国によって　定められるべきだったのに、　米国が　一方的に　「日本への返還」を　決定したことから、　中華台北当局や　中国政府が　不満をもつのは　当然でしょう。君の主観に過ぎませんね。言論は自由ですから、お好きなように。

51047	返信	「北方領土」は日帝のデマ	URL	森永和彦	2010/08/29 09:38
> > > １．「ウソ」とは具体的に何のことか？ > > > > 「『北方領土』は日本の領土なのに、不法占拠されている」という　日本政府の　主張のことです。 > > 「領土問題」に関しては、夫々の国が夫々の理屈で「自国の領土である」と主張します。満州や北朝鮮・韓国に対しても「日本の領土なのに、不法占拠されている」と主張するなら、それは論外ですが、少なくとも北方４島についての領有権の主張は歴史的経緯を踏まえ、日本国の立場として正当な主張です。まったく正当ではないことを、みずからの文で明らかにされてますね。 > 論点は異なりますが、日本人であろう教師が児童に対し、「教科書に　かいてある　北方領土というのは、　ウソなんだよ。　日本政府の　でっちあげなんだ」などと語るとは言語道断ですね。そういう教師がゴロゴロしていたとは、誠に嘆かわしい事態です。なぜ、ウソをウソといってはいけないのでしょうか。教科書にウソがかいてある以上、「これはウソなんだ」と教育するのが教師の義務でしょう。また、人権の時間では、南京大虐殺や狭山事件をおしえていただき、視野が広まったことに感謝しています。 > > > ２．「北方領土というのは、　ウソなんだよ」と言うのなら、何故「ウソ」なのか、根拠を示して戴こう。 > > > サンフランシスコ平和条約で、　日本政府は　千島列島を　明確に　放棄しているからです。 > > これには背景があります。以下、Wikipedia「北方領土問題」より抜粋。尚、サンフランシスコ講和条約にソ連は調印しておりません。サンフランシスコ講和条約にソ連が調印していないことは、領土の帰属になんら影響をおよぼしません。なぜなら、ソ連が調印しようがしまいが、日本が千島列島を放棄したという事実は、ソ連を含む世界のすべての国にたいして有効だからです。日本が千島列島を放棄したのち、ソ連以外のいかなる国も千島列島の領有権を主張していないので、千島列島がソ連に帰属したことはあきらかです。 > ・ポツダム宣言 > ポツダム宣言八（和訳原文） > > 「カイロ」宣言ノ條項ハ履行セラルベク又日本國ノ主權ハ本州、北海道、九州及四國竝ニ吾等ノ決定スル諸小島ニ局限セラルベシ > 現代文：「カイロ」宣言の条項は履行されなければならず、また、日本国の主権は本州、北海道、九州、および四国ならびにわれらの決定する諸小島に限られなければならない > ポツダム宣言ではカイロ宣言を履行されなければならないとしている。カイロ宣言では南樺太・千島には言及されておらず、ポツダム宣言でも千島列島・南樺太に関する言及は無い。ただし、四国よりも大きい樺太が諸小島に含まれるとも解釈できない。宣言ではソ連への千島・南樺太の譲与にも言及がない。 > > ・1951年サンフランシスコ講和条約で、日本は千島列島を放棄する。平和条約国会で、政府は、日本が放棄した千島列島の範囲に、国後島・択捉島が含まれると説明している（この説明は1956年2月に変更された）。ようやく真実を調べて知ったようですね。日本は、クナシリ・エトロフを明確に放棄していたのです。しかし、日ソ接近を警戒した米国が、「2島返還で妥結するのなら沖縄を返さない」と恫喝したので、日ソの平和条約は締結されませんでした。 > 日本はこの条約でソ連の調印のないまま千島列島を放棄する。条約では千島列島の範囲は明確になっていないが、国会議事録によると、政府は、日本が放棄した千島列島に国後・択捉が含まれると説明している。平和条約は、放棄した千島列島に国後・択捉が含まれるとの認識のもと、国会承認されている。この説明は国内的に1956年2月に正式に取り消され、その後、日本は「北方領土は日本固有の領土であるので、日本が放棄した千島には含まれていない」としている。また、この条約では放棄した領土の帰属先を明記していない。条約では日本が放棄した領土の帰属先が明記されていませんが、現にソ連が領土に編入し、それに対して世界のいかなる国も異議を唱えないということから、ソ連に編入されたことは明らかです。 > 要するに、「北方４島」の領有権がソ連に引き渡された事実はないのである。従って「不法占拠」という主張も成り立つ。みてきたように、「まったくなりたちません。」 > > また、　ハボマイ・シコタンについても、　日ソ共同宣言で、　「平和条約締結後に　日本に　ひきわたす」とされていますので、　日本は　すくなくとも　平和条約が　締結されるまで　ハボマイ・シコタンの　ロシヤ領有を　認めています。 > > 領有を認めたのではなく、事実上占拠されている実態を認めたに過ぎません。国会答弁で、「日本は平和条約が締結されるまでの間、ハボマイ・シコタンがソ連により支配されることを認めたわけでありますから、不法占拠とは、これまた言えない」と政府は述べています。 > > > ３．日露間には、1855年の日露和親条約（下田条約）にて、択捉島と得撫島の間を国境線とする旨の合意が成り立ち、少なくとも1945年までは国後島・択捉島は日本の領土だった。（因みに、真珠湾攻撃の日本攻撃隊は、択捉島の単冠湾に集結し、此処から出撃しているのだが。）この事実は誰も否定出来ない筈だが、君はどう考えるのか？だからこそ、日帝の重要な軍事拠点であったエトロフをソ連にひきわたす必要があったのです。 > 要するに、少なくとも1945年までは国後島・択捉島は日本の領土だったということです。答えになっておりません。戦争の結果、一般論として、領有権が異動することは歴史的事実ですが、「返還」を要求することが禁じられた訳でもありません。戦敗国が、自国が明確に放棄したにもかかわらず、「返還」を要求することは、敗戦を否定するものと考えられてしかたありません。 > > > ４．君のアホ担任は、「沖縄返還にも反対」だったのだろうね。然もなければ、ダブルスタンダードだよ。これにもちゃんと答えてね。 > > > > 沖縄返還についての　担任の　意見は　きいたことがありませんが、　わたしは　もちろん　沖縄返還に　反対です。 > > 今更、反対してどうなるの？君が反対するのは勝手だが、大多数の沖縄県民は昔も今も反対ではないよ。 > > > 「米国による『信託統治』粉砕！　日帝への復帰粉砕！　日本・沖縄を含む東アジア解放！」 > > が　わたしの　立場です。 > > > > それと、　沖縄「県」のうち　先島諸島は　中国台湾省に　ひきわたすべきです。 > > ここまで来ると、正気の沙汰ではありませんね。まともな日本人なら、誰も取り合わないでしょう。先島諸島は、　那覇より　台北のほうが　ずっとちかく　便利です。さらに、　沖縄の帰属は　連合国によって　定められるべきだったのに、　米国が　一方的に　「日本への返還」を　決定したことから、　中華台北当局や　中国政府が　不満をもつのは　当然でしょう。

51046	返信	好戦的平和論批判 2	URL	小林　哲夫	2010/08/29 08:06
本多勝一氏批判を続けます本多氏は侵略に対して戦う戦争は正しい戦争だ、戦争は全て悪いと言う表現は間違いだ、と「正しい戦争はある」と週刊金曜日で書いています。この戦争肯定論を私は否定して、非武装憲法の原則を述べています。今回は、世界平和の立場から、あらゆる戦争を否定します。 ①戦争を「侵略とそれに対する戦い」という二分法で理解するのは粗雑すぎます。世界から戦争を無くすためには、「正しい戦争がある」という考えを否定しなければなりません。なぜならば今までの戦争は全て、自国の方こそ正しいと言う主張によって行われた歴史があるからです。そもそもすべての戦争を、侵略戦争と開放戦争という二つの分類に切り分けることが簡単に出来ると考えるのは、よほど能天気な世界観です。あらゆる戦争は二つの要素の入り組んだ組み合わせであって「１００％侵略」と言える戦争などありません。私は民族解放戦争を無条件で肯定することはできません。 ②民族解放戦争の無意味さベトナム人はアメリカと戦って南北統一を果たしましたが、そのために７百万人超の戦死者を出しました。そして戦争のさまざまな後遺症は今も彼らを苦しめています。そして現在はアメリカとの友好関係を樹立して、資本主義的経済発展に努力しています。そういう現状を見たベトナム人自身が、あのベトナム戦争というのは一体なんだったのだろうか？と考えていると聞きます。一体７百万人の犠牲に値する結果を得たのでしょうか？この現在の生活は、数百万人の犠牲に値するものだったのだろうか？と考えていると聞きます。本当に数百万の犠牲無しにこういう現在はありえなかったのでしょうか？如何なる戦争もしてはいけない、という思想では現在のベトナムになることは本当に出来なかったのでしょうか？仮に天国というところがあったとして、犠牲になって死んで行った数百万の人々が、そこで自分の死に意味を見出すことが出来るでしょうか？民族の独立、国民国家の独立ために命を掛けるという思想は、軍国主義とどう違うのでしょうか？命を賭けて得られた統一に価値を見出すような思想は、軍国主義という宗教の一種ではないでしょうか？「死んでは元も子もない」、これが平和思想の原点だと考えています。世界の人々がこういう風に考えてほしい、という私の願いです。しかし非武装憲法を持たないベトナムを日本人が非武装の立場から批判するのは間違っていると思われますので、私のここでの「全ての戦争批判」の考えは日本人から始めるべきだと思っています。けたぐれさんの「安保廃棄」提案はその通りだと思いました。ありがとうございました。

51045	返信	ＲＥ：北方領土問題Re:ＲＥ：学校教育の質の低下	URL	必殺仕置人	2010/08/28 22:59
> 「必殺仕置人」は、　基本的には　あいてにしませんが、　今回は　答えましょう。お笑いですな。どうせなら、直後に答えて欲しかったけど。まあ、自分の妄言を批判されても、反論できないから逃げ回っていたのが実態でしょう。君と釣り合うのは小林さんだけですね。 > > －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ > > > > さて、本題に入るが、自分の発言には責任を持つべきだ。根拠を示して戴こう。 > > > > > わたしは　小学校5年生のときの　担任が　社会党の　左派党員で、　社会科の時間に、　「教科書に　かいてある　北方領土というのは、　ウソなんだよ。　日本政府の　でっちあげなんだ」と　おそわり、　「政府って　ウソをつくものなんだ」と　新鮮な　おどろきを　かんじたことを　おぼえています。 > > > > １．「ウソ」とは具体的に何のことか？ > > 「『北方領土』は日本の領土なのに、不法占拠されている」という　日本政府の　主張のことです。「領土問題」に関しては、夫々の国が夫々の理屈で「自国の領土である」と主張します。満州や北朝鮮・韓国に対しても「日本の領土なのに、不法占拠されている」と主張するなら、それは論外ですが、少なくとも北方４島についての領有権の主張は歴史的経緯を踏まえ、日本国の立場として正当な主張です。論点は異なりますが、日本人であろう教師が児童に対し、「教科書に　かいてある　北方領土というのは、　ウソなんだよ。　日本政府の　でっちあげなんだ」などと語るとは言語道断ですね。そういう教師がゴロゴロしていたとは、誠に嘆かわしい事態です。 > > ２．「北方領土というのは、　ウソなんだよ」と言うのなら、何故「ウソ」なのか、根拠を示して戴こう。 > サンフランシスコ平和条約で、　日本政府は　千島列島を　明確に　放棄しているからです。これには背景があります。以下、Wikipedia「北方領土問題」より抜粋。尚、サンフランシスコ講和条約にソ連は調印しておりません。・ポツダム宣言ポツダム宣言八（和訳原文）「カイロ」宣言ノ條項ハ履行セラルベク又日本國ノ主權ハ本州、北海道、九州及四國竝ニ吾等ノ決定スル諸小島ニ局限セラルベシ現代文：「カイロ」宣言の条項は履行されなければならず、また、日本国の主権は本州、北海道、九州、および四国ならびにわれらの決定する諸小島に限られなければならないポツダム宣言ではカイロ宣言を履行されなければならないとしている。カイロ宣言では南樺太・千島には言及されておらず、ポツダム宣言でも千島列島・南樺太に関する言及は無い。ただし、四国よりも大きい樺太が諸小島に含まれるとも解釈できない。宣言ではソ連への千島・南樺太の譲与にも言及がない。・1951年サンフランシスコ講和条約で、日本は千島列島を放棄する。平和条約国会で、政府は、日本が放棄した千島列島の範囲に、国後島・択捉島が含まれると説明している（この説明は1956年2月に変更された）。・サンフランシスコ講和条約（日本国との平和条約） [編集] 第二章領域第二条（c）（和訳原文）日本国は、千島列島並びに日本国が千九百五年九月五日のポーツマス条約の結果として主権を獲得した樺太の一部及びこれに近接する諸島に対するすべての権利、権原及び請求権を放棄する。日本はこの条約でソ連の調印のないまま千島列島を放棄する。条約では千島列島の範囲は明確になっていないが、国会議事録によると、政府は、日本が放棄した千島列島に国後・択捉が含まれると説明している。平和条約は、放棄した千島列島に国後・択捉が含まれるとの認識のもと、国会承認されている。この説明は国内的に1956年2月に正式に取り消され、その後、日本は「北方領土は日本固有の領土であるので、日本が放棄した千島には含まれていない」としている。また、この条約では放棄した領土の帰属先を明記していない。・1952年3月20日にアメリカ合衆国上院は、「南樺太及びこれに近接する島々、千島列島、色丹島、歯舞群島及びその他の領土、権利、権益をソビエト連邦の利益のためにサンフランシスコ講和条約を曲解し、これらの権利、権限及び権益をソビエト連邦に引き渡すことをこの条約は含んでいない」とする決議を行った。この米上院の決議の趣旨は、サンフランシスコ講和条約第25条として明示的に盛り込まれている。ただし、外交権限は政府にあり、議会には無いので、議会決議が外交を直接拘束する訳ではない。要するに、「北方４島」の領有権がソ連に引き渡された事実はないのである。従って「不法占拠」という主張も成り立つ。・1956年日ソ共同宣言（昭和31年条約第20号）日ソ交渉に先立って、サンフランシスコ条約起草国である米国や、英国、フランスに対して、同条約中、放棄した千島の範囲について問い合わせをした[いつ?][誰?]。米国は北方領土は常に日本の領土であったので、日本に主権があることは正当として認められなければならないと国務省の覚書として明文化された公式見解を示し、日本の立場を支持している。しかし、英・仏からは日本に好意的な回答は得られなかった。フランスからは、サンフランシスコ会議議事録において日本代表が国後、択捉を南千島として言及しているところに注意を喚起する、との回答があった。平和条約の締結交渉は、北方領土の全面返還を求める日本と、平和条約締結後の二島返還で決着させようとするソ連の妥協点が見出せないまま、結局日ソ平和条約は締結されず、締結後に歯舞群島・色丹島をソ連が日本に引き渡すと記載された条文を盛り込んだ共同宣言で決着した。日ソ共同宣言で日ソ間の外交関係が回復。日本とソ連は1956年12月7日、日ソ共同宣言の批准書を交換し、日ソ共同宣言は同日発効した。 > また、　ハボマイ・シコタンについても、　日ソ共同宣言で、　「平和条約締結後に　日本に　ひきわたす」とされていますので、　日本は　すくなくとも　平和条約が　締結されるまで　ハボマイ・シコタンの　ロシヤ領有を　認めています。領有を認めたのではなく、事実上占拠されている実態を認めたに過ぎません。 > > ３．日露間には、1855年の日露和親条約（下田条約）にて、択捉島と得撫島の間を国境線とする旨の合意が成り立ち、少なくとも1945年までは国後島・択捉島は日本の領土だった。（因みに、真珠湾攻撃の日本攻撃隊は、択捉島の単冠湾に集結し、此処から出撃しているのだが。）この事実は誰も否定出来ない筈だが、君はどう考えるのか？ > 下田条約は　日露戦争によって　破棄されていますし、　戦争の結果として　領土がいどうすることは　めずらしくもありません。・1855年日本とロシア帝国は日露和親条約（下田条約）を結び、択捉島と得撫島の間を国境線とした。・1869年蝦夷地を北海道と改称。このとき国後島・択捉島の行政区分をあわせて「千島国」とし五郡を置いた。・1875年日本とロシアは樺太・千島交換条約を結び、「それまでロシア領だった千島諸島のグループ（le groupe des iles dites Kouriles qu'elle possede actuellement）」を日本領、日本とロシアの共同統治としながらも、両国民の紛争の絶えなかった樺太をロシア領とした。この条約はフランス語が正文であったので、日本語訳が作られたが、この翻訳は不正確なものだった。不正確な日本語訳に基づいて、得撫島以北が千島列島であるとの解釈がなされたことがある。条約締結後、当時の行政区分で「千島国」と定められていた国後島・択捉島に、得撫島以北を編入し、国後島から占守島までが千島国になった。要するに、少なくとも1945年までは国後島・択捉島は日本の領土だったということです。答えになっておりません。戦争の結果、一般論として、領有権が異動することは歴史的事実ですが、「返還」を要求することが禁じられた訳でもありません。 > > ４．君のアホ担任は、「沖縄返還にも反対」だったのだろうね。然もなければ、ダブルスタンダードだよ。これにもちゃんと答えてね。 > > 沖縄返還についての　担任の　意見は　きいたことがありませんが、　わたしは　もちろん　沖縄返還に　反対です。今更、反対してどうなるの？君が反対するのは勝手だが、大多数の沖縄県民は昔も今も反対ではないよ。 > 「米国による『信託統治』粉砕！　日帝への復帰粉砕！　日本・沖縄を含む東アジア解放！」 > が　わたしの　立場です。 > > それと、　沖縄「県」のうち　先島諸島は　中国台湾省に　ひきわたすべきです。ここまで来ると、正気の沙汰ではありませんね。まともな日本人なら、誰も取り合わないでしょう。

51043	返信	Re:国交正常化を先に	URL	冬西	2010/08/28 20:34
> 冬西さんは私の文章を意図的にまげて、間違った考えを批判していて、的外れです。 > その一例を挙げておきます。 > > >（冬西さん）小林さんの正確な情報ではどうなっているのでしょうか、教えてもらえませんか。 > > 私は自分が正しい情報をもっているなどと自慢したことは一度もありません。 > 「私の北朝鮮についての知識は冬西さんと違いない」といつも言っています。では、なぜ、北朝鮮は豊かそうとか書き込むのですかね、それを受けて静観しようといえば、冷たい人間だと返すし。最初からマスコミの北朝鮮は困窮しているとした報道を惑わすようなことを書いておいて、返しのレスがこれなのですからね。 > >（冬西さん）騙しても何でも核兵器を作ったものの勝ちですか。 > > と北朝鮮の核保有を非難していますが、これがゆがんだ平和主義だと私は思います。 > > 「核兵器を作ったものの勝ち」の状態を作ったのはアメリカのほうだと気がつかないのですか？ > どうしてアメリカの横暴に気がつかないのか？と冬西さんを批判しています。アメリカだけでなく元ソ連、中国などの核の開発先進国すべてですね。まぁ、平和主義とは別物ですけど。核に先行した諸国が冷戦下、核競争に逸りすぎて、もてあますほどの核兵器を抱え込んだのは周知の事実です。それでも、その狂った状態でも安定を求めて、核不拡散条約など核リスクが広がることを避けるようにしている現実があるわけです。それでも、アメリカも中国もそうした核大国は横暴なのですよ。分かりきったことです。それでも、先日、アメリカとロシアは各兵器削減に向けて共同歩調をとるとしましたし、それが実現するのを一市民としては祈りながら見ているだけしかないのです。でも、核大国の現実と思惑や、私の考えなど関係ないでしょ。小林さんの平和主義とは。平和主義を掲げてね反戦と主張しているでしょ、小林さんは。それが日本は自衛隊も何も軍備はいらない、でも北朝鮮の核兵器は認める。核拡散のリスク拡大は容認するじゃ、小林さんの主張はでたらめすぎです。それから、国交正常化して調査員を自由に派遣するってどこの国ができているの? 百カ国以上の国と国交があるはずなのに、調査員を自由に派遣できてる国って存在しているのです? 少なくとも私は知らない。軽々しくできるようなことを書いてますが、できている国を挙げてくれませんか。何十カ国でもかまいませんよ。

51042	返信	北方領土問題Re:ＲＥ：学校教育の質の低下	URL	森永和彦	2010/08/28 18:28
「必殺仕置人」は、　基本的には　あいてにしませんが、　今回は　答えましょう。 > －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ > > さて、本題に入るが、自分の発言には責任を持つべきだ。根拠を示して戴こう。 > > > わたしは　小学校5年生のときの　担任が　社会党の　左派党員で、　社会科の時間に、　「教科書に　かいてある　北方領土というのは、　ウソなんだよ。　日本政府の　でっちあげなんだ」と　おそわり、　「政府って　ウソをつくものなんだ」と　新鮮な　おどろきを　かんじたことを　おぼえています。 > > １．「ウソ」とは具体的に何のことか？「『北方領土』は日本の領土なのに、不法占拠されている」という　日本政府の　主張のことです。 > ２．「北方領土というのは、　ウソなんだよ」と言うのなら、何故「ウソ」なのか、根拠を示して戴こう。サンフランシスコ平和条約で、　日本政府は　千島列島を　明確に　放棄しているからです。また、　ハボマイ・シコタンについても、　日ソ共同宣言で、　「平和条約締結後に　日本に　ひきわたす」とされていますので、　日本は　すくなくとも　平和条約が　締結されるまで　ハボマイ・シコタンの　ロシヤ領有を　認めています。 > ３．日露間には、1855年の日露和親条約（下田条約）にて、択捉島と得撫島の間を国境線とする旨の合意が成り立ち、少なくとも1945年までは国後島・択捉島は日本の領土だった。（因みに、真珠湾攻撃の日本攻撃隊は、択捉島の単冠湾に集結し、此処から出撃しているのだが。）この事実は誰も否定出来ない筈だが、君はどう考えるのか？下田条約は　日露戦争によって　破棄されていますし、　戦争の結果として　領土がいどうすることは　めずらしくもありません。 > ４．君のアホ担任は、「沖縄返還にも反対」だったのだろうね。然もなければ、ダブルスタンダードだよ。これにもちゃんと答えてね。沖縄返還についての　担任の　意見は　きいたことがありませんが、　わたしは　もちろん　沖縄返還に　反対です。「米国による『信託統治』粉砕！　日帝への復帰粉砕！　日本・沖縄を含む東アジア解放！」が　わたしの　立場です。それと、　沖縄「県」のうち　先島諸島は　中国台湾省に　ひきわたすべきです。

51041	返信	米国が育てたタリバン	URL	けたぐれ后王	2010/08/28 10:28
･･･すると、「タリバンはまだCIAの仕事をしているのか？」という素朴な疑問も当然出てくるのだが･･･。　その真相はともかく、戦場はアジアで、米兵を含めて殺されるのは貧乏人で、米国の軍需産業は笑いが止まらないであろう。 ▼ジョン・ピルジャー『世界の新しい支配者たち欺瞞と暴力の現場から』（井上礼子／訳、村井吉敬／解説、岩波書店）（ｐ１９８～）　一九九八年のインタビューのなかで、ブレジンスキーはアメリカの役割についてワシントンが嘘をついたことを認めている。「歴史の公式解釈では、ソ連がアフガニスタンに侵攻した後の一九八〇年にＣＩＡがムジャヒディーンを支援したことになっている･･････。実際には、今日までに秘密にされてきたが、まったく逆だった」。一九七九年八月に、カブールの米大使館は、「アフガニスタンの将来の経済的、社会的改革がどのように遅れようとも、アメリカの大きな利益は、（人民民主党政権の）消滅によってもたらされるだろう」と報告している。 ▼「アフガンのイスラムはワシントンが作り上げた」ブレジンスキー氏が認める ▼タリバンはまだCIAの仕事をしているのか？ http://www.asyura2.com/09/warb1/msg/606.html

51040	返信	Re:好戦的平和論批判～意外に簡単、日本の独立	URL	けたぐれ后王	2010/08/28 09:59
小林さん、こんちは。 > 例えば日本の現在はアメリカの属国の立場と言えますが、これはある意味でスンナリと殖民地になっている状態です。本多氏はそこまでは書いていませんが、本多氏の考えを延長すれば、日本人はアメリカに対して解放戦争をすべし、という論につながります。　そういう結論にはなりません。　安保条約は日本が望めばいつでも廃棄できます。現実を見れば明らかなように、日本はテロ国家アメリカを支援して侵略の共犯者ですが、安保廃棄でその共犯の罪から逃れられますし、それによってテロ国家の毎日の侵略を事実上不可能にさせるでしょう。 > しかし「日本の完全独立のためにアメリカを武力（戦争）によって追い出したい」と考えるのは間違いです。あくまでも外交という平和的手段で日本の独立を達成すべきで、このやり方こそ世界の見本にしてほしい態度です。　この問題では外交もいりません。安保廃棄を通知するだけです。それには強盗国家のケツなめ属国の国民が目覚めてまともな倫理を獲得して、「強盗は悪」という当たり前の倫理をもった真人間になることです。 > アメリカのイラクやアフガニスタン侵略戦争は怪しからんと私は考えますが、しかしアメリカと戦っている人々を日本人として支持するのは間違いだと考えます。　戦術は現実にあわして採用されます。例えばパレスチナ人の自爆攻撃を私は支持をしませんが、理解はできます。又、アフガンで米国と戦っている勢力の中でもタリバンは元もと米国が育てたものです。以下を参照にて、果たしてタリバンを支持すべきでしょうか？ ▼ジョン・ピルジャー『世界の新しい支配者たち欺瞞と暴力の現場から』（井上礼子／訳、村井吉敬／解説、岩波書店）（ｐ１９５～）　一九六〇年代に、アフガニスタンでは解放運動が起こった。その中心になったのはアフガニスタン人民民主党（ＰＤＰＡ）で、ザヒール・シャー国王の独裁支配に反対し、一九七八年、ついに国王の従兄弟、マハメッド・ダウドの政権が打倒された。それは、あらゆる意味で幅広い人民の革命だった。カブールにいた多くの外国人ジャーナリストがインタビューしたアフガニスタン人は誰もがこのクーデタを喜んでいると言っていると、『ニューヨーク･タイムズ』紙が報じた。『ウォール・ストリート・ジャーナル』紙は、「新しい国旗に敬意を表するために一五万人が行進した･･････。参加者は心の底から感激しているようだった」と報じた。『ワシントン・ポスト』紙は、「アフガニスタン国民の新政権への忠誠は疑いの余地がない」と書いている。　新政権は、農村における封建制の廃止、宗教の自由、男女平等など、これまでは認められていなかった少数民族への権利の承認などを含む改革計画を発表した。一万三千人以上の獄中者が釈放され、警察のファイルが公式に焼却された。　部族主義と封建制のもとで平均寿命は三五歳で、幼児の三人に一人は死亡した。識字人口は、人口の九パーセントだった。新政権は貧困地域には無料医療を導入した。強制労働は廃止され、大規模な識字運動が開始された。女性たちにとっては、これまでに聞いたことがないような前進だった。一九八〇年代後半には、大学生の半数が女性となった。アフガニスタンの医師の四十パーセント、教員の七十パーセント、公務員の三十パーセントは女性になった。　実際、この変化は余りにも急激だったので、その恩恵を受けた者にとって今でもありありと記憶に残っている。二〇〇一年九月にタリバーンから逃れた女性の外科医、サイーラ・ヌーラニはこう語っている―─「女子でも皆、高校にも大学にも行けた。どこでも行きたいところに行き、着たいものを着ることができた･･････。喫茶店にでも行けたし、金曜日には最新のインド映画を見に行くことも、最新のヒンドゥー語の音楽を聴くこともできた･････。ムジャヒディーンが勝利し始めると、こうしたことすべてが悪いことになった･･････。教師を殺し、学校を燃やした･･････。私たちは怯えた。こうした人たちのことを西欧が支援していたのは滑稽だし、悲しいことだった。」 ▼「残酷なのは戦争」か? ･･･ここに古い拙文や故人の言葉を引用したのは、一昨年の新聞で「63年目、沖縄慰霊の日」として、75歳の語り部の言葉「残酷なのは戦争」を見出しにした記事を見たからである(『朝日新聞』〇八年六月二三日夕刊)。　この「語り部」は沖縄戦当時一二歳で、日本兵に殴られて右目失明などひどい被害をこうむった。実母もスパイと疑われて殺された。しかし語る―― 「でも私が本当に訴えたいのは日本軍の残酷さではない。彼らにそうさせた戦争が、残酷なんです。ベトナムもイラクもそうです」　そうか。ベトナムに一方的に侵略した米軍も、イラクに「核兵器がある」と虚偽の理由をもとに攻めこんだ米軍も、悪いのは「戦争」であって、米軍ではないのか。米軍の侵略ではないのか。　戦争は、日中戦争にしろベトナム戦争にしろ、侵略に対しての抵抗があるからこそ起きる。抵抗しなければスンナリと植民地化される。この語り部のいう「戦争」は、まさに「ケンカ両成敗的な侵略者側の発想」ではないのか。侵略された側の国に行って、同じ発想と内容で講演したら、聴衆はどんな反応をするだろうか。＊＊＊＊＊＊　言いたいことは、「悪いのは侵略者！」「侵略された側から見た事実を直視せよ！」と言うことでしょう。沖縄戦は強盗同士の戦いですが、ベトナムやイラクは違うということです。本多勝一がずーっと言っていることですが、彼の現実はといえば、『週刊金曜日』に重用される札付きのイスラエル支援者・佐藤優の存在は気にもならないようで、侵略された側のパレスチナ人には無関心のようです。彼でさえ、首尾一貫した生き様は難しいようです。

51039	返信	好戦的平和論批判	URL	小林　哲夫	2010/08/27 11:36
週刊金曜日８月２０日号９ｐ本多勝一氏の風速計欄「残酷なのは戦争か？」について、非武装憲法護憲の立場から、批判します。私はかねがね日本の左翼の人々が、レジスタンス映画を礼賛し、民族解放戦争については解放戦線側に立った見方をしていることに違和感を持ってきました。民族解放戦争を正義とみなす見方は、世界の常識ではありますが、非武装憲法をもった日本人にとっては、「如何なる戦争も肯定できない」という考えが常識であるべきだ、と私は考えています。日本の左翼のこころの中に、このような非武装の思想と相容れない好戦的な世界観があることが、非武装憲法の定着を阻害していると私は考えています。週刊金曜日は、はっきりと非武装の原則を打ち出してほしいと希望します。さて本多氏の記事を次のように要約して、批判するものです。『「戦争に反対する。戦争が悪の根源である。」という表現にはごまかしがある。なにもかも戦争が悪いというのは、侵略に対する戦争も悪いということになり、それは侵略者側に立った発想である。日中戦争もベトナム戦争も、侵略者が悪いのであって、戦争が悪いのではない。』この本多氏の考えを二つの立場から批判します。１、非武装憲法護憲の立場から日本は憲法で自衛戦争をも放棄していて、そのために軍隊を持たない、と宣言しています。日本は侵略されても戦争をしないと宣言していることを本多氏は忘れています。日本憲法の立場は、「戦争はすべて悪い、正義の戦争は無い」と考える立場です。本多氏は「抵抗しないでスンナリと殖民地になることなど考えられない」という先入観に疑いを持たずに書いていますが、日本憲法は、それを選んだのだ、と私は考えています。例えば日本の現在はアメリカの属国の立場と言えますが、これはある意味でスンナリと殖民地になっている状態です。本多氏はそこまでは書いていませんが、本多氏の考えを延長すれば、日本人はアメリカに対して解放戦争をすべし、という論につながります。しかし「日本の完全独立のためにアメリカを武力（戦争）によって追い出したい」と考えるのは間違いです。あくまでも外交という平和的手段で日本の独立を達成すべきで、このやり方こそ世界の見本にしてほしい態度です。アメリカのイラクやアフガニスタン侵略戦争は怪しからんと私は考えますが、しかしアメリカと戦っている人々を日本人として支持するのは間違いだと考えます。

51038	返信	Re:マルクス主義のために戦争反対者が現れなかった	URL	陳茂男	2010/08/27 01:26
ネットお笑い芸人森永和彦は、あいかわらず小林といつもの漫才アワーですね。小林も全体としては支離滅裂とはいえ、いくつかは森永の痛いところをついているのですが、小林の頭では、ヒットしたところをさらについて森永にダメージを与えるというのは無理のようです。 > > と森永和彦さんは書いていますが、その「首尾一貫した反戦闘争」は、一体どこにあったと言うのですか？ > > そしていまどこにあるのですか？ > > 森永和彦さん一人だけの頭の中だけにある、というのでは問題外だと思います。 > > 階級的反戦闘争は弾圧によって、またみずからのあやまりによって壊滅させられたというのが残念ながら事実です。 > 日本共産党については、田中真人『1930年代日本共産党史論』が参考になるでしょう。これは答えになっていないでしょう。首尾一貫した反戦闘争など、1945年以前も以後も現実的に存在していないという指摘に対して、森永はちゃんと答えていません。他人の本のタイトルをあげてごまかしているにすぎません。 > > >（森永和彦さん）帝国主義段階に到達した日本にとって、侵略戦争は必然だったのです。 > > > > と歴史の必然説を書いていますが、「必然だからどうしようもなかった」と言いたいのですか？ > > 必然だからこそ、自国帝国主義打倒の内乱に決起する必要がある、と言いたいのですが。 > 現代の日本においても、「たたかうアジア人民と連帯し、日帝のアジア侵略を内乱に転化」することが必要です。「口だけ革命家」森永のいつもの口吻ですが、レーニンにせよ毛沢東にせよ成功した革命家は遠い目標の話をしていただけではないわけで、現実的な戦術論を持っていました。考えてみれば当然のことで、「具体的に現在何ができ、何をすればいいのか」についてまともなアイディアもないのに、政治体制をひっくり返すことなどできるはずがありません。森永はといえば、愚にもつかない現実性皆無のスローガンをわめくだけで、「どうやって日本で内乱を起こすのか」「現在日本で内乱がおこる可能性があるのか」についてのまともな考えは何もありません。馬鹿の一つ覚えのように、100年近く前のスローガンをそのまま繰り返すだけ。これでは革命など何百年たっても起こらないでしょうね（爆笑

51037	返信	Re:反戦と共産党	URL	森永和彦	2010/08/26 22:37
> 石橋氏のような言い方で、戦争に反対することなら出来たのですが、共産党が政治運動として戦争反対をすると弾圧されたと言うことです。 > > 要するに共産党活動はソ連に対する利敵行為ですから、弾圧されるのは当然です。まず「利敵行為」という表現ですが、「敵」とは誰なのでしょう？ソ連が敵ですか？ならば、なぜ敵なのですか？そして誰に対する敵なのですか？たしかに日本の支配階級にとっては敵だったかもしれませんが、日本の労働者階級や貧農の敵でしょうか？小林哲夫さんは国家のわくぐみを自明の前提として考えているために、物事がわからないのです。資本主義は、人類の歴史上はじめて、全世界的性格をもつ体制です。資本主義が世界的であるがゆえに、労働者階級もまた世界的であり、祖国はありません。だから、「万国のプロレタリア、団結せよ！」なのです。祖国をもたないプロレタリアが帝国主義日本を防衛する義務はまったくありません。ですから、戦前の共産党が日本の敗戦や植民地解放のために活動したのはまったく正当です。これは今日でも事実です。米日の支配階級が朝鮮侵略戦争・台湾独立戦争をもくろんでいるときに、プロレタリアは「たたかうアジア人民と連帯し、米日帝の侵略を内乱へ転化」しなければなりません。今日において、われわれは、「売国奴」とよばれることを誇りにして、日帝のアジア侵略に対して、あらゆる「利敵活動」をおこない、侵略を内乱へ転化して日帝を打倒しなければなりません。 > だから戦争に本当に反対したいのなら、共産党とは関係なく行うべきでした。 > > ところが当時のインテリは、共産党活動＝革命にあこがれていて、それ以外の思想は生ぬるいと軽蔑していたことに問題があります。 > > 当時の学生のマルクスかぶれが、反戦運動を意味無いと感じさせたのです。 > > 東大新人会の雰囲気は、いまの森永和彦さんそっくりで、反戦運動は革命運動のためにだけ意味がある、つまり革命こそが世界を変える道だと信じていたので、石橋氏のような活動は軽蔑されました。それは当然です。資本主義である以上、戦争は必然なのだから、石橋湛山の主張は無意味です。資本主義が戦争を必然化するということは、第一次世界大戦以後のあらゆる歴史が証明しています。資本主義に反対しない反戦は無意味です。 > 当時の左翼学生に、革命と反戦とどちらが大切か？と聞けば、圧倒的に革命、と考えていて、反戦と言う思想が育っていなかった、と言えます。 > > 私に言わせると、革命思想が流行したために、反戦思想が育たなかった、となります。 > > いまや革命思想に対する憧れが消滅したので、反戦思想が残るはずなのですが、残念ながら、革命思想とともに、反戦思想も消滅してしまったような気配です。 > > 日本の左翼の情けない状態をここに見ています。

51036	返信	反戦と共産党	URL	小林　哲夫	2010/08/26 21:43
「マルクス主義のために戦争反対者が現れなかった」という表現は舌足らずで、誤解を招いたようですので、書き直します。 >（森永和彦さん）戦前の日本では、マルクス主義にもとづく言論は、ある程度は許容されていたとはいえ、政治運動は弾圧の対象でした。それにたいして、石橋湛山のような人物は、自由に言論をおこなうことができる立場にあった・・・という森永和彦さんの見方に賛成して、その続きから書きます。石橋氏のような言い方で、戦争に反対することなら出来たのですが、共産党が政治運動として戦争反対をすると弾圧されたと言うことです。要するに共産党活動はソ連に対する利敵行為ですから、弾圧されるのは当然です。だから戦争に本当に反対したいのなら、共産党とは関係なく行うべきでした。ところが当時のインテリは、共産党活動＝革命にあこがれていて、それ以外の思想は生ぬるいと軽蔑していたことに問題があります。当時の学生のマルクスかぶれが、反戦運動を意味無いと感じさせたのです。東大新人会の雰囲気は、いまの森永和彦さんそっくりで、反戦運動は革命運動のためにだけ意味がある、つまり革命こそが世界を変える道だと信じていたので、石橋氏のような活動は軽蔑されました。当時の左翼学生に、革命と反戦とどちらが大切か？と聞けば、圧倒的に革命、と考えていて、反戦と言う思想が育っていなかった、と言えます。私に言わせると、革命思想が流行したために、反戦思想が育たなかった、となります。いまや革命思想に対する憧れが消滅したので、反戦思想が残るはずなのですが、残念ながら、革命思想とともに、反戦思想も消滅してしまったような気配です。日本の左翼の情けない状態をここに見ています。

51035	返信	Re:マルクス主義のために戦争反対者が現れなかった	URL	森永和彦	2010/08/26 17:30
まず、「マルクス主義のために戦争反対者が現れなかった」という見方のこっけいさを指摘したいと思います。戦前の日本では、マルクス主義にもとづく言論は、ある程度は許容されていたとはいえ、政治運動は弾圧の対象でした。それにたいして、石橋湛山のような人物は、自由に言論をおこなうことができる立場にあったのですから、「マルクス主義のために戦争反対者が現れない」などという事態が起きるはずはありません。 > と森永和彦さんは書いていますが、その「首尾一貫した反戦闘争」は、一体どこにあったと言うのですか？ > そしていまどこにあるのですか？ > 森永和彦さん一人だけの頭の中だけにある、というのでは問題外だと思います。階級的反戦闘争は弾圧によって、またみずからのあやまりによって壊滅させられたというのが残念ながら事実です。日本共産党については、田中真人『1930年代日本共産党史論』が参考になるでしょう。 > >（森永和彦さん）帝国主義段階に到達した日本にとって、侵略戦争は必然だったのです。 > > と歴史の必然説を書いていますが、「必然だからどうしようもなかった」と言いたいのですか？必然だからこそ、自国帝国主義打倒の内乱に決起する必要がある、と言いたいのですが。現代の日本においても、「たたかうアジア人民と連帯し、日帝のアジア侵略を内乱に転化」することが必要です。

51034	返信	Re:マルクス主義toのために戦争反対者が現れなかった	URL	小林　哲夫	2010/08/26 07:59
>（森永和彦さん）首尾一貫した反戦・反帝国主義闘争は、マルクス主義の革命的立場にたってのみ可能であったということは変わらないと思います。と森永和彦さんは書いていますが、その「首尾一貫した反戦闘争」は、一体どこにあったと言うのですか？そしていまどこにあるのですか？森永和彦さん一人だけの頭の中だけにある、というのでは問題外だと思います。 >（森永和彦さん）石橋湛山の意見が当時の支配階級に受け入れられなかったということ自体が、そのような平和主義の無力さを象徴しています。と簡単に片付けていますが、「受け入れられなかった」ことが無力の証拠だとすれば、森永和彦さんの考えが、何時か、どこかで受け入れられたことはあるのですか？もっと無力なのではないでしょうか？ >（森永和彦さん）帝国主義段階に到達した日本にとって、侵略戦争は必然だったのです。と歴史の必然説を書いていますが、「必然だからどうしようもなかった」と言いたいのですか？森永和彦さんは「歴史の必然」に、どう対処しようとしているのでしょうか？

51033	返信	Re:国交正常化を先に	URL	小林　哲夫	2010/08/26 07:47
冬西さんは私の文章を意図的にまげて、間違った考えを批判していて、的外れです。その一例を挙げておきます。 >（冬西さん）小林さんの正確な情報ではどうなっているのでしょうか、教えてもらえませんか。私は自分が正しい情報をもっているなどと自慢したことは一度もありません。「私の北朝鮮についての知識は冬西さんと違いない」といつも言っています。しかし冬西さんには、余計な偏見が加わっているのが私との違いです。 >（冬西さん）騙しても何でも核兵器を作ったものの勝ちですか。と北朝鮮の核保有を非難していますが、これがゆがんだ平和主義だと私は思います。「核兵器を作ったものの勝ち」の状態を作ったのはアメリカのほうだと気がつかないのですか？どうしてアメリカの横暴に気がつかないのか？と冬西さんを批判しています。

51032	返信	Re:マルクス主義のために戦争反対者が現れなかった	URL	森永和彦	2010/08/25 14:15
> 森永和彦さんは、正義のためには人を殺害することを奨励し、正義の戦争を煽る考えのところが私との違いです。 > > 好戦的マルクス主義に私は反対です。まるでわたしが戦争扇動者のような書き方ではありませんか。まあ、わたしはシオニスト国家にたいする聖戦・アイルランド統一のための武装闘争・中華人民共和国による台湾統一戦争を支持する立場なので、文句はいいませんが。 > そして森永和彦さんはその生き残りで、今では珍しい人になってしまいましたが、一時の日本では、頭の良い学生はほとんど森永和彦さんのような考えで、革命を目指していました。戦前も同じような雰囲気でした。 > 良心的な学生は、殆どがマルクス主義にかぶれて、正義のために革命を目指していました。 > > しかしこういう過激思想が結局は、日本の戦争を止める力の邪魔をしてしまいました。 > 私は石橋湛山氏を尊敬していて、彼の戦争反対論だけが戦前の日本で有効だった、と評価しています。 > > 学生が石橋氏のような現実的戦争反対論に魅力を感じず、マルクス主義の格好良さにあこがれたことが間違いの元でした。石橋湛山の意見が当時の支配階級に受け入れられなかったということ自体が、そのような平和主義の無力さを象徴しています。石橋湛山の言っていたことはもっともです。しかし帝国主義段階に到達した日本にとって、侵略戦争は必然だったのです。ですから、石橋流の平和主義は決して力を得ることができず、日本帝国主義は侵略戦争に突き進んでいきました。小林さんには、ぜひレーニン『帝国主義論』の最後のほうの「帝国主義の批判」という章だけでも目を通して欲しいと思います。 > 正義はマルクス主義にしかない、と思い込んでしまったのでした。 > ところが共産党活動と言うのは、ソ連の手先に過ぎませんでしたから、国民から「アカ」「非国民」と言われて毛嫌いされていましたので、戦争反対の世論を喚起することなど到底出来るものではありませんでした。「マルクス主義」と「日本共産党」は、わけて考えなくてはなりません。まず日本は独自の社会科学を持っていませんでしたから、マルクス主義の影響力が急速にひろまったのは不思議ではありません。マルクス主義の文献の翻訳や、マルクス主義に基づいた社会科学研究が広まったことは事実です。しかし日本共産党は、けっしてそれほど大きな影響力をもってはいませんでした。福本和夫は、文革を支持して晩節を汚したとはいえ、偉大な思想家でしたが、コミンテルンの指令で指導部から排除されました。また日本共産党の創立者の荒畑寒村などは、日本共産党と対立する「労農派」でした。日本帝国主義が侵略戦争をはじめると、多くの左翼知識人がこれに屈服し、「満蒙を社会主義の新天地に」などと主張し戦争協力しました。戦後の「主体性論争」は、侵略戦争に協力していった左翼知識人の内面・人間性を問うものでした。戦前のマルクス主義者が大衆的反戦運動を組織することに失敗した原因は興味深い議論のテーマですが、ここでは論じません。 > あの当時共産党の格好良さにあこがれることなく、地道に自分のできることをしようという良心的学生がいれば、日本の戦争も少しは別のものになったに違いありません。 > > 以上が共産主義の弊害の第一の要素だと私は思っているのですが、森永和彦さんはどう反論しますか？すでにのべたように、日本共産党の影響力はそれほど大きなものではありませんでした。しかし、首尾一貫した反戦・反帝国主義闘争は、マルクス主義の革命的立場にたってのみ可能であったということは変わらないと思います。

51031	返信	マルクス主義のために戦争反対者が現れなかった	URL	小林　哲夫	2010/08/25 10:09
森永和彦さんは、正義のためには人を殺害することを奨励し、正義の戦争を煽る考えのところが私との違いです。好戦的マルクス主義に私は反対です。そして森永和彦さんはその生き残りで、今では珍しい人になってしまいましたが、一時の日本では、頭の良い学生はほとんど森永和彦さんのような考えで、革命を目指していました。戦前も同じような雰囲気でした。良心的な学生は、殆どがマルクス主義にかぶれて、正義のために革命を目指していました。しかしこういう過激思想が結局は、日本の戦争を止める力の邪魔をしてしまいました。私は石橋湛山氏を尊敬していて、彼の戦争反対論だけが戦前の日本で有効だった、と評価しています。学生が石橋氏のような現実的戦争反対論に魅力を感じず、マルクス主義の格好良さにあこがれたことが間違いの元でした。正義はマルクス主義にしかない、と思い込んでしまったのでした。ところが共産党活動と言うのは、ソ連の手先に過ぎませんでしたから、国民から「アカ」「非国民」と言われて毛嫌いされていましたので、戦争反対の世論を喚起することなど到底出来るものではありませんでした。あの当時共産党の格好良さにあこがれることなく、地道に自分のできることをしようという良心的学生がいれば、日本の戦争も少しは別のものになったに違いありません。以上が共産主義の弊害の第一の要素だと私は思っているのですが、森永和彦さんはどう反論しますか？

51030	返信	Re:大塚久雄、丸山真男批判	URL	森永和彦	2010/08/25 09:08
> 森永和彦さんには、宇野弘蔵のどこが問題か？教えてもらいたいと思います。宇野弘蔵は、『資本論』から社会主義イデオロギーを排し、純粋な経済学にするのだといって、マルクスの革命的な思想を抜き去り、ブルジョアジーにとって無害な「マルクス経済学」をつくりだしました。 > その前に私の大塚、丸山批判を書いておきます。 > > 戦後一時はやった大塚史学といわれた歴史認識は間違いだと私は思います。 > それは西洋近代経済史（産業革命）を英国の毛織物産業の発達から捉えたものですが、これは間違いだと思います。 > イギリス産業革命は綿織物から始まったものだからです。 > 毛織物によってアジアに対する植民地主義は説明出来ないからです。 > > 丸山真男の間違いは、以前にも書きましたが、福沢諭吉を礼賛したことにあります。 > 丸山氏は近代というものをその好戦性を見落として礼賛しているのが間違いです。 > > さて森永和彦さんの > >わたしが、　海外の大学で、　哲学の授業をうけたとき、　その教授は、　「現代社会科学は　"institutionalised attack on Marxism"である」と　指摘していましたが　まさにその通りです。 > > という文章は正しいと思います。 > > 私も現代社会科学は、マルクス主義批判から始めなければならない、と思っています。 > マルクス主義が社会科学に及ぼした弊害は計り知れないと考えます。あのですねえ、あなたは剰余価値率と利潤率の違いもしらなかったではないですか。最低限、それくらいはふまえてから「マルクス主義批判」をしてください。

51029	返信	大塚久雄、丸山真男批判	URL	小林　哲夫	2010/08/25 02:02
森永和彦さんの問題提起には賛成できるところがあります。私は「宇野弘蔵」はよく解らないのですが、大塚久雄、丸山真男については、批判すべきだと思います。森永和彦さんには、宇野弘蔵のどこが問題か？教えてもらいたいと思います。その前に私の大塚、丸山批判を書いておきます。戦後一時はやった大塚史学といわれた歴史認識は間違いだと私は思います。それは西洋近代経済史（産業革命）を英国の毛織物産業の発達から捉えたものですが、これは間違いだと思います。イギリス産業革命は綿織物から始まったものだからです。毛織物によってアジアに対する植民地主義は説明出来ないからです。丸山真男の間違いは、以前にも書きましたが、福沢諭吉を礼賛したことにあります。丸山氏は近代というものをその好戦性を見落として礼賛しているのが間違いです。さて森永和彦さんの >わたしが、　海外の大学で、　哲学の授業をうけたとき、　その教授は、　「現代社会科学は　"institutionalised attack on Marxism"である」と　指摘していましたが　まさにその通りです。という文章は正しいと思います。私も現代社会科学は、マルクス主義批判から始めなければならない、と思っています。マルクス主義が社会科学に及ぼした弊害は計り知れないと考えます。

51028	返信	Re:戦後民主主義を代表する三悪教授＝「宇野弘蔵」「大塚久雄」「丸山真男」	URL	陳茂男	2010/08/24 22:52
ネットお笑い芸人森永和彦、もう言ってることが支離滅裂ですね（笑 > 「宇野弘蔵」「大塚久雄」「丸山真男」という、　三人の　極悪教授先生によって、　日本の　社会科学が　こうむった　損害は　はかりしれない。 > > わたしが、　海外の大学で、　哲学の授業をうけたとき、　その教授は、　現代社会科学は　"institutionalised attack on Marxism"であると　指摘していましたが　まさにその通りです。 > > 「宇野弘蔵」「大塚久雄」「丸山真男」という、　日本の　極悪学者や、　Max Weberのような　世界的極悪学者の　影響を　一掃することなくして　社会科学の　前進は　ありえないのではないでしょうか。おまえたちの自称「学問」「社会科学」、実はアホダラ経のような代物が社会でぜんぜん相手にされないからと言って、そのことをもうとうに死んでしまった学者の責任にするのですか？アホダラ経が相手にされないのは、今生きている人たちにとって、それが相手にする価値のないたわごとだと見なされているからでしょう。森永には「自己反省」ということがまったくないので、学問にまったく向かない典型的なパターンの人間なのですが、自分がしなければならないことはアホダラ経の解読ではなくて、ちゃんとした治療を受けることだと、いつになったら理解できるのでしょうか。ま、死ぬまでやっててください（失笑

51027	返信	戦後民主主義を代表する三悪教授＝「宇野弘蔵」「大塚久雄」「丸山真男」	URL	森永和彦	2010/08/24 18:36
「宇野弘蔵」「大塚久雄」「丸山真男」という、　三人の　極悪教授先生によって、　日本の　社会科学が　こうむった　損害は　はかりしれない。わたしが、　海外の大学で、　哲学の授業をうけたとき、　その教授は、　現代社会科学は　"institutionalised attack on Marxism"であると　指摘していましたが　まさにその通りです。「宇野弘蔵」「大塚久雄」「丸山真男」という、　日本の　極悪学者や、　Max Weberのような　世界的極悪学者の　影響を　一掃することなくして　社会科学の　前進は　ありえないのではないでしょうか。

51025	返信	Re:国交正常化を先に	URL	冬西	2010/08/24 07:19
> 冬西さんは北朝鮮の人民が飢えで苦しんでいても、「北朝鮮政府が要請していないのだから、援助してはいけない」という論なのでしたか？ > 何と冷たい人なのでしょうか？ > 要請するかしないかは政府の問題で、苦しんでいるのは人民です。 > その人民の苦しみを冬西さんは放置しておけというのですか？それで何も感じないのですか？まぁ、本当の状態が分からない中では、静観するしかないと思っていますが。 ↑のように、怒っているところをみると、やはりマスコミ情報が正しいのかとも思います。ならば、北朝鮮政府にNGOなどの支援を邪魔しないように要請する必要もあるでしょう。それと「>しかし私の周囲で最近実際に行ってきて、なかなか豊かな生活をしている、という話も聞いています。 >現地ガイドはいい所だけ見せるように命令されていると加減乗除さんは言いますが、ごく一部に過ぎないとしても、良い国だと思わせる場所がそれだけあるだけでも救いだと思います。」このようにただ混乱させる当てにならない情報を流す人物は信用しないようにしましょう。 > ところで冬西さんは拉致問題は今後どう進めるべきだという考えでしょうか？ > 正常化しても、日本独自の調査は不可能だ、へたすると射殺されるなどと悲観的なことを書いていますが、冬西さんには被害妄想の傾向があるのではないでしょうか？じゃあ、国交のある100ｹ国以上の国の中で自由に行き来し、調査や報道をしている国はどれだけあるのですか? 私の被害妄想らしいですから、大半の国々が自由に報道、調査ができているのでしょう。どこの国々ですか? 無知な私にすらっと数十カ国ぐらい教えてくれませんか? それに、報道の自由がある国のランキングで北朝鮮はほとんど最下位だったと思っていましたが、間違いなんでしょう。ひどい話ですね。それにしては、北朝鮮の情報は不確かで正確なものが流れていなく↑のような間違い情報を流す輩もいますが、私の周辺だけで、小林さんの周りは多くの国からの正しい情報がながれているのでしょうね、うらやましい限りです。それにしては、国交のある国でも拉致被害者がいて、いまだに調査員、被害者家族の入国すら果たせず、未解決であると聞いていましたが、これも私の被害妄想が間違った情報しか得ていないからでしょう。韓国人の観光者の射殺も被害妄想の賜物でしょう。小林さんの正確な情報ではどうなっているのでしょうか、教えてもらえませんか。 > また「核保有国との国交正常化は、核保有を認めることになるから反対だ」などと書いていますが、核保有と国交正常化は全然別問題です。 > なぜならば核の大量保有国アメリカと日本は国交があるのに、冬西さんは一向に反対している様子が見えないからです。なるほど、もう北朝鮮=核保有国となっているわけですか。他方で日本にすべての武力を放棄するべきといい。一方では北朝鮮は陸弾道ミサイルなどの開発、核の開発、保有、拡散を認める。かなり、ゆがんでいる小林さんの平和主義ですね。核兵器の開発はしないとしてアメリカ、韓国、日本から援助を受けておきながら、核兵器を作る。騙しても何でも核兵器を作ったものの勝ちですか。韓国の前大統領が、自国の援助が核兵器開発に使われた疑惑を追及されそうになったために自らの命を絶ったことをみても、大きな問題であると分かるはずですが。まぁ、ゆがんだ平和主義には誰もついてきませんよ。

51024	返信	Re:いわゆる「北方領土」問題について	URL	陳茂男	2010/08/23 23:46
ネットお笑い芸人森永和彦は次から次へとデタラメを飛ばしていますが、いまさら本気にする人もいないでしょうね（笑 > いわゆる「北方領土」問題について、日本政府のデマゴギーに洗脳されて、「ロシヤによる不法占拠だ！」などと息巻く困った人がおおいので、真実を簡単に説明します。 > > 日本が受諾したポツダム宣言には、日本国の領土は「北海道・本州・四国・九州および連合国の決定する諸小島嶼」であると定められています。つまり、日本政府は、北海道・本州・四国・九州以外の領土について、決定権を全面的に放棄したのです。 > > 連合国の公式協定であるヤルタ協定では、サハリン（樺太）南部をソ連に返還することと、千島列島をソ連に引き渡すことが定められています。ポツダム宣言を受諾した日本には、この決定に異議を唱える資格がありません。日本を拘束するのはポツダム宣言のみであり、連合国間の私的な約束に過ぎないヤルタ協定は日本を拘束しません。このことはサンフランシスコ講和条約締結時にも確認されています。さらにポツダム宣言には、「諸小島嶼」が具体的に指定されていません。 > ソ連の行動は日ソ中立条約違反である、という主張もあります。これに関しては、極東軍事裁判は、「中立条約が誠意なく結ばれたものであり、またソビエト連邦に対する日本の侵略的な企図を進める手段として結ばれたものであることは、今や確実に立証されるに至った。」と判決し、日本政府もこの判決を受諾しています。ソ連の行動は日ソ中立条約違反であることは明白で、極東国際軍事裁判の判決はそのこと自体に対して全く反証していません。もともと1945年4月にソ連のモロトフが日ソ中立条約の不延長を佐藤駐ソ大使に通告した際、条約は1946年4月まで有効であることは両国の間で確認されています。 > サンフランシスコ講和会議で、吉田茂全権代表は、「日本の本土たる北海道の一部を構成する色丹島及び歯舞諸島」と発言していますが、クナシリ・エトロフが千島列島の一部であることには異議をとなえていません。日本政府が、「クナシリ・エトロフは千島列島ではない」と言い出すのは1956年になってからの話です。もちろん、国際的にはまったく通用しない議論です。講和会議において吉田全権は、国後、択捉両島が帝政ロシア期より日本領土であったことに特に注意を喚起しています。もちろん歯舞諸島、色丹島がソ連に一方的に占拠されている事実と同時にこのことを指摘しているのです。森永の書き込みは完全なデタラメです。 > 第二次大戦までの行政区画では、シコタン島は千島国に属していましたが、ハボマイ諸島はたしかに北海道の一部でした。この点からいえば、日本政府はハボマイ諸島の返還を要求する権利はあるでしょう。しかし、日ソ会談で、シコタン・ハボマイを日本に引き渡して平和条約を結ぼうというソ連の申し出を断ったのは日本です。 > > したがって、「北方領土問題」などというものは存在しないのです。すべては日本政府のでっちあげであり、また税金を使って「返還運動」をしている団体(官僚の天下り先)の利権のためなのです。森永の書き込みが完全にデタラメであることを示すその他の根拠として、ソ連、ロシア自身が北方領土問題の存在を認めていることを指摘することが適切でしょう。 1991年4月の日ソ共同宣言において、歯舞群島、色丹島、国後島及び択捉島の北方四島が平和条約において解決されるべき領土問題の対象であることが明確に合意されています。ソ連解体後も1992年3月のコズィレフ外相訪日時に、ロシアがソ連の継承国家として旧ソ連のすべての国際約束の権利と義務を引き継ぐことが確認されています。また1998年4月の橋本－エリツィンによる首脳会談においては、平和条約について東京宣言に基づき、四島の帰属の問題を解決することが合意されています。「北方領土問題は存在しない」というのは森永ら、一部の頭のおかしい人間によるデマ宣伝にすぎないことが、これではっきりしたということです。

51023	返信	いわゆる「北方領土」問題について	URL	森永和彦	2010/08/23 22:11
いわゆる「北方領土」問題について、日本政府のデマゴギーに洗脳されて、「ロシヤによる不法占拠だ！」などと息巻く困った人がおおいので、真実を簡単に説明します。日本が受諾したポツダム宣言には、日本国の領土は「北海道・本州・四国・九州および連合国の決定する諸小島嶼」であると定められています。つまり、日本政府は、北海道・本州・四国・九州以外の領土について、決定権を全面的に放棄したのです。連合国の公式協定であるヤルタ協定では、サハリン（樺太）南部をソ連に返還することと、千島列島をソ連に引き渡すことが定められています。ポツダム宣言を受諾した日本には、この決定に異議を唱える資格がありません。ソ連の行動は日ソ中立条約違反である、という主張もあります。これに関しては、極東軍事裁判は、「中立条約が誠意なく結ばれたものであり、またソビエト連邦に対する日本の侵略的な企図を進める手段として結ばれたものであることは、今や確実に立証されるに至った。」と判決し、日本政府もこの判決を受諾しています。サンフランシスコ講和会議で、吉田茂全権代表は、「日本の本土たる北海道の一部を構成する色丹島及び歯舞諸島」と発言していますが、クナシリ・エトロフが千島列島の一部であることには異議をとなえていません。日本政府が、「クナシリ・エトロフは千島列島ではない」と言い出すのは1956年になってからの話です。もちろん、国際的にはまったく通用しない議論です。第二次大戦までの行政区画では、シコタン島は千島国に属していましたが、ハボマイ諸島はたしかに北海道の一部でした。この点からいえば、日本政府はハボマイ諸島の返還を要求する権利はあるでしょう。しかし、日ソ会談で、シコタン・ハボマイを日本に引き渡して平和条約を結ぼうというソ連の申し出を断ったのは日本です。したがって、「北方領土問題」などというものは存在しないのです。すべては日本政府のでっちあげであり、また税金を使って「返還運動」をしている団体(官僚の天下り先)の利権のためなのです。

51022	返信	Re:2026年蹴球世界杯を中国に	URL	加減乗除	2010/08/23 19:12
> 日本と韓国が2022年開催に意欲を見せていますが、2002年に開催している以上、可能性はないでしょう。日本と韓国は中国の2026年招致を支援すべきでしょう。賛成です。ワールドカップ開催となれば、北京オリンピックの時と同様にチベットやウイグルの問題が再びクローズアップされるでしょう。中国が国際社会の表舞台に立てば立つほどその人権問題が問われることになります。ワールドカップが開催されたにもかかわらずチベット問題に頬被りしたのでは中国の面子は丸つぶれでしょう。そのころには中国の属国であるテロ国家北朝鮮も韓国に統一されているといいですね。

51021	返信	2026年蹴球世界杯を中国に	URL	森永和彦	2010/08/23 02:06
さきほどの投稿で、「2022年蹴球世界杯を中国に」と投稿しましたが、中国が意欲を見せているのは2026年で、2022年ではありませんでした。お詫びして訂正します。日本と韓国が2022年開催に意欲を見せていますが、2002年に開催している以上、可能性はないでしょう。日本と韓国は中国の2026年招致を支援すべきでしょう。 2018年には、ロシヤ連邦が開催に意欲を見せています。2018年大会をロシヤ・ベラルーシ・ウクライナの再統一の祝典とすべきでしょう。もちろん優勝はロシヤ・ベラルーシ・ウクライナ統一チームになるべきです。これまで暗黙のルールとして、開催国はグループリーグを突破しなければならないというのがありましたが、今年の南アフリカ大会で開催国がグループリーグ敗退したので、この点での障害は取り除かれました。多少弱くても開催国になれるのです。 2026年には、台湾海峡両岸の統一が実現する可能性が高いと思います。中国・香港・澳門・中華台北の4協会が合同して、世界杯を祖国統一の祝典にするのです。台湾地区における蹴球の普及にもよい影響をあたえるでしょう。台湾地区の蹴球はレベルが低く、代表選手でも日本のJFLで通用しない水準です。しかし、まだレベルアップの時間はあるし、ほとんど出場機会のない第3GKなら、台湾地区から選んでもいいでしょう。中国と中華台北の間には、両岸経済協力枠組協定(ECFA)が締結され、自体は急速に祖国統一へとむかいつつあります。2022年までに統一を実現し、全中国統一チームが世界杯に出場するのです。全世界の中国人が待ち望んでいたことです。ついでに韓国・朝鮮合同チームが出場できればこれ以上の望みはありません。

51020	返信	Re:パンフレット案内李康實講演記録集　『李明博政権に審判を下した韓国民衆』	URL	陳茂男	2010/08/22 21:06
ネットお笑い芸人森永和彦、陳以外にはぜんぜん相手にされないのでまた空に吠える（笑 > ご注文は民族時報社まで > http://www.korea-htr.com/jp/181190/118614ps.htm > http://megalodon.jp/2010-0822-1758-58/www.korea-htr.com/jp/181190/118614ps.htm > 　六月二日、韓国政府が「北の犯行」と断定した韓国哨戒艦「天安」号沈没事件が連日連夜メディアを覆い尽くすなか、韓国統一地方自治体選挙が行われた。選挙結果は「与党絶対優位」の予想を覆し、与党ハンナラ党の惨敗、野党陣営の大躍進となった。選挙勝利の余韻さめやらぬ六月五日、第十七回統一マダン生野前夜祭で行われた李康實・韓国進歩連帯常任代表の講演記録をまとめたのが、このパンフレットだ。 > > 　選挙勝利の最大の要因は「野圏連帯」にあったという。日本ではなじみのない「野圏連帯」とは、反李明博政権の旗印のもと、すべての野党と市民社会団体が連帯して道（都道府県）知事、市長、区長、道・市・区議会議員の選挙で野党統一候補を擁立して選挙戦を闘うというものだ。すべての地域で「野圏連帯」が実現したわけではないが、その威力は絶大で政権与党のハンナラ党を惨敗させ、野党陣営は大躍進をかち取った。二〇一二年大統領選挙への確かな展望を切り開いた選挙戦の様子が生き生きと語られた。 > > 　また日本では、マスコミが「北の犯行」説をたれ流し、鳩山（前）首相がそれをテコに「抑止論」を持ち出して普天間基地の「辺野古移転」の結論を発表した直後だったこともあり、「天安」号沈没事件についても詳細に解説している。「決定的証拠」とされた魚雷の残骸をめぐる数多くの疑惑、救出作業の過程で亡くなった韓国兵士の葬儀に駐韓米大使と駐韓米軍司令官が参加して弔慰金まで渡したという不可思議な点など、真相究明に迫る多くの事実が紹介されている。 > > 　韓国政府の要請に積極的にこたえ、日本政府首脳が国連や国際会議で北朝鮮に対する制裁強化を声高に主張しているいま、天安号沈没事件の真相と、地方自治体選挙結果に示された韓国民衆の民意を正確に理解するうえで、要点がコンパクトにまとめられた格好のパンフレットといえる。北朝鮮の手先＝韓統連がなにをわめこうと誰もそんなたわごとは信じてないでしょ。韓国の地方選挙の結果と、北朝鮮の奇襲攻撃の関連性もまったくないですし。それはともかく、森永は、台湾や香港が独自のサッカーチームを編成することをやめるべきだと主張するのなら、なぜスコットランド、ウェールズ、北アイルランドのチームの廃止を主張しないのか、論理的に説明すべきでしょう。「森永がイングランドのファンじゃないから」では理由になってませんよ（笑

51019	返信	パンフレット案内李康實講演記録集　『李明博政権に審判を下した韓国民衆』	URL	森永和彦	2010/08/22 17:59
ご注文は民族時報社まで http://www.korea-htr.com/jp/181190/118614ps.htm http://megalodon.jp/2010-0822-1758-58/www.korea-htr.com/jp/181190/118614ps.htm 　六月二日、韓国政府が「北の犯行」と断定した韓国哨戒艦「天安」号沈没事件が連日連夜メディアを覆い尽くすなか、韓国統一地方自治体選挙が行われた。選挙結果は「与党絶対優位」の予想を覆し、与党ハンナラ党の惨敗、野党陣営の大躍進となった。選挙勝利の余韻さめやらぬ六月五日、第十七回統一マダン生野前夜祭で行われた李康實・韓国進歩連帯常任代表の講演記録をまとめたのが、このパンフレットだ。　選挙勝利の最大の要因は「野圏連帯」にあったという。日本ではなじみのない「野圏連帯」とは、反李明博政権の旗印のもと、すべての野党と市民社会団体が連帯して道（都道府県）知事、市長、区長、道・市・区議会議員の選挙で野党統一候補を擁立して選挙戦を闘うというものだ。すべての地域で「野圏連帯」が実現したわけではないが、その威力は絶大で政権与党のハンナラ党を惨敗させ、野党陣営は大躍進をかち取った。二〇一二年大統領選挙への確かな展望を切り開いた選挙戦の様子が生き生きと語られた。　また日本では、マスコミが「北の犯行」説をたれ流し、鳩山（前）首相がそれをテコに「抑止論」を持ち出して普天間基地の「辺野古移転」の結論を発表した直後だったこともあり、「天安」号沈没事件についても詳細に解説している。「決定的証拠」とされた魚雷の残骸をめぐる数多くの疑惑、救出作業の過程で亡くなった韓国兵士の葬儀に駐韓米大使と駐韓米軍司令官が参加して弔慰金まで渡したという不可思議な点など、真相究明に迫る多くの事実が紹介されている。　韓国政府の要請に積極的にこたえ、日本政府首脳が国連や国際会議で北朝鮮に対する制裁強化を声高に主張しているいま、天安号沈没事件の真相と、地方自治体選挙結果に示された韓国民衆の民意を正確に理解するうえで、要点がコンパクトにまとめられた格好のパンフレットといえる。

51018	返信	Re:2022年蹴球世界杯を中国統一の祭典に	URL	陳茂男	2010/08/21 22:43
> 中国政府は、2022年の蹴球世界杯の招致に意欲をしめしているという。 > > 日本は2018年の招致活動をしているが、2002年に韓国と共同開催しているため、可能性はないだろう。 > > 日本は可能性のない招致活動をやめて、中国の招致活動を応援すべきだ。 > > 2022年の蹴球世界杯の中国開催が実現すれば、台湾地区統一の祝典となる可能性が高い。 > > 残念ながら、中華台北では蹴球にあまり人気がなく、プロスポーツは野球とバスケットボールという状況であるが、中国開催が実現したら、1人くらいは台湾地区から中国代表チームに選出してもいいだろう。中国だろうと台湾だろうと、アジア地区の中でさえまったく他チームから相手にされないような弱体ぶりでは、ワールドカップ招致などとうていおぼつかない話です。 > 香港・澳門の独自チームも廃止して、全中国の代表チームが出場するのだ。 > > 2022年を中国統一の祭典とするよう、応援していこう。中国だろうと台湾だろうと、今のレベルの弱体ぶりでは、ワールドカップ招致などとうていおぼつかない話です。香港やマカオが政治的に中国と統一しても別チームを形成していることを考えれば、台湾と中国の統一チームという話もありえないでしょう。森永は、そんなことよりスコットランド、ウェールズ、北アイルランドのチームを廃止し、全ブリテン統一チームを形成することを主張すべきでしょう。そうでないと主張の一貫性がありません。頭悪すぎですね（笑

51016	返信	Re:国交正常化とともに「正名」をRe:国交正常化を先に	URL	陳茂男	2010/08/21 18:43
> > 森永和彦さんが「北朝鮮」という言葉に不快感を持っていることは知っています。 > > > > しかし私は文章の解りやすさを重視する考えで、どちらが正しい表現か？という議論に興味はありません。 > > 日本の中で「朝鮮」と言えば、「北朝鮮」のことだ、とすぐわかる時が来たら、喜んで改めるつもりです。あしからず。 > > 「どちらが正しい表現か？という議論に興味はありません。」ということではこまります。 > > 第二次世界大戦まで、日本では政府もマスコミも「支那」という言葉をつかってきましたが、これはただしかったでしょうか？それを考えれば、「ひろくつかわれて分かりやすいから良い」ということにはならないことがわかります。第二次世界大戦が終わるまでは「支那」が通常の呼び方で、大戦後からはそうではなくなったというだけのことです。当時の文部省が各新聞社に「支那という言葉は使わないでほしい」と要請した文書も残っており、単に政治的な都合で改めさせられただけのことです。歴史的に「中国を支那と呼ぶことは間違いだ」という主張自体が成り立ちません。 > 日本の政府やマスコミが、朝鮮民主主義人民共和国のことを「北朝鮮」と地域名で呼んできたのは、日本と朝鮮民主主義人民共和国の間に国交がなく、日本は朝鮮民主主義人民共和国を国家承認してこなかったからでしょう。 > > しかし小林哲夫さんは、日本は朝鮮民主主義人民共和国を国家承認し、国交を結ぶべきだという立場なのですから、それに相反する「北朝鮮」という表現をやめるべきです。北朝鮮を承認せよという立場の者も普通に「北朝鮮」という言葉を使っており（もちろん森永のようにそうでない者もいるが、朝鮮総連などの一部のチョーセン人だけ）、「特定の政治的立場を取る者が北朝鮮と呼ぶことは矛盾している」という主張そのものが誤っています。単に森永が嫌いなのでそういう言葉を使うなと押し付けているだけのことにすぎません。 > 朝鮮民主主義人民共和国の略称は「朝鮮」もしくは「朝鮮共和国」です。もちろん森永が自分の立場を他人に押し付ける権利を持っているわけがありません。また、北チョーセンの支持者さえ「朝鮮共和国」などという言葉はまったく使いません。彼らは単に「共和国」（韓国＝大韓民国に対抗する呼び名）と呼んでいます。チョーセン人は身の程知らずの立場の押し付けをやめ、自分たちが分相応の呼び名で呼ばれることを受け入れなければなりません。森永の意見など、最初から誰も相手にしていないのです。

51015	返信	国交正常化とともに「正名」をRe:国交正常化を先に	URL	森永和彦	2010/08/21 15:33
> 森永和彦さんが「北朝鮮」という言葉に不快感を持っていることは知っています。 > > しかし私は文章の解りやすさを重視する考えで、どちらが正しい表現か？という議論に興味はありません。 > 日本の中で「朝鮮」と言えば、「北朝鮮」のことだ、とすぐわかる時が来たら、喜んで改めるつもりです。あしからず。「どちらが正しい表現か？という議論に興味はありません。」ということではこまります。第二次世界大戦まで、日本では政府もマスコミも「支那」という言葉をつかってきましたが、これはただしかったでしょうか？それを考えれば、「ひろくつかわれて分かりやすいから良い」ということにはならないことがわかります。日本の政府やマスコミが、朝鮮民主主義人民共和国のことを「北朝鮮」と地域名で呼んできたのは、日本と朝鮮民主主義人民共和国の間に国交がなく、日本は朝鮮民主主義人民共和国を国家承認してこなかったからでしょう。しかし小林哲夫さんは、日本は朝鮮民主主義人民共和国を国家承認し、国交を結ぶべきだという立場なのですから、それに相反する「北朝鮮」という表現をやめるべきです。朝鮮民主主義人民共和国の略称は「朝鮮」もしくは「朝鮮共和国」です。

51014	返信	ＲＥ：議論をする気があるのでしょうか？	URL	必殺仕置人	2010/08/21 15:08
小林さんへ「議論をする気があるのでしょうか？」ですって？　性懲りもなく、或は、以前自分から提案したテーマであることも忘れ、同じことを「冬西さん」に問い掛けているんですよ。小林さんこそ、「真面目に議論をする気があるのでしょうか？」です。同じテーマで、御自分がどれだけ出鱈目を喚き散らし、皆さんから完膚なきまでに論破されていたことをお忘れですか？同じことを持ち出すなら、以前の反省に立脚しなければなりません。少なくとも、前回皆さんから論破された項目くらい復習してから始めなさい。また、当時の一連の投稿を読み返せば、私も含めて皆さんが真面目に議論していたことが分かるでしょう。一体誰が、不真面目な気持であれだけの投稿を繰り返すでしょうか。自分の思惑に合致せず、批判されると、小林さんは「内容がない、真面目に議論する気がない」と決まり文句を返して来ますが、人生も終盤を迎えた男の生き様として、全く「哀れ」の極みです。「自己中心」も幼児なら様になるけどね。もう一度、これを読んでね。例の「小林老人の『Ａ子さんレイプ事件』の創作」です。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－小林老人はアパートで一人暮らし。隣室には、若くてグラマーな美人のＡ子さんが住んでおりました。こちらはボーイフレンドがおりまして、頻繁に訪ねて参ります。小林老人の部屋には、夜毎Ａ子さんの悩ましい声が聞こえて来まして、小林老人は「俺にもやらせろ！」と、一人悶々としており、Ａ子さんにしつこく付き纏っておりました。こうして、Ａ子さんへの思いを募らせた小林老人は、遂にＡ子さんの部屋へ押し入り、レイプしちゃったのです。覆面をしていたので、犯人は特定できませんでしたが、同じアパートの住民の間では、もっぱら「犯人は小林の爺さんに違いない」という噂で持ち切りでした。警察も小林老人を疑い、現場に残された精液塗れのティッシュをＤＮＡ鑑定してみると、小林老人のものと一致したのです。また、ティッシュも小林老人御用達の品でした。警察に連行された小林老人は「ワシはな、毎日ＡＶ観てマスかいて、ティッシュを彼方此方に放ってるから、そのうちの一つが紛れ込んだんだろう」と嘯き、目撃証人もいないことから釈放されてアパートに戻りました。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－まあ、そこそこ生活に困らない小林さんは、暇潰しに当掲示板へ投稿されているんでしょうが、全くのマスターベイションですね。その相手をさせられる人は大迷惑です。「小林老人」は「毎日ＡＶ観てマスかいて、ティッシュを彼方此方に放ってる」ようですが、この方が人畜無害です。小林さんの投稿は、ある種の「放られたマスかきティッシュ」です。「毎日ＡＶ観てマスかいて」いた方が良いのでは。小林さんの投稿が誰かに賞賛され、｢平和の実現や、社会の発展に貢献する内容」として評価されたことがあるでしょうか？私の記憶では、皆さんから支離滅裂を指摘され、嘲笑されている小林さんしか存じ上げません。

51013	返信	議論をする気があるのでしょうか？	URL	小林　哲夫	2010/08/21 14:20
必殺さん議論をしたいのならば、議題を設定して、必殺さんの考えをまず述べてもらいたいと思います。過去ログ一覧表を書かれても、何を言いたいのか解りません。また「小林には議論の能力が無い」などということでしたら、議論ではありませんから、無視することとします。

51012	返信	ＲＥ：国交正常化を先に	URL	必殺仕置人	2010/08/21 12:00
小林さんへ北朝鮮との「国交正常化」や「拉致問題の解決」については、昨年の１０月頃散々噛み合わない議論を続け、毎度のように小林さんが別の妄言を持ち出して逃げ、立ち消えになったままです。従来経緯を無視して、今回は「冬西さん」に不毛の議論を投げ掛けています。まあ、「冬西さん」は聡明な方ですから、小林発「不毛の議論」に引き摺り込まれることはないでしょうが。小林さん、恐らく御自分の前言など覚えていないだろうし、多数の人から完膚なきまで論破されている内容を復習しましょう。幾ら片足を棺桶に突っ込んだ身でも、死ぬまで「笑い者」では浮かばれないですよ。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 49726 返信小林さんの議論が空転する理由 URL 必殺仕置人 2009/10/20 00:25 小林さんへ今回は｢拉致問題」につき、衆愚政治と関係付けながら議論して来ましたが、噛み合わない理由が何だか分かりますか？それは、小林さん自身が「こういう条件が満たされれば拉致問題は決着するだろう」という、具体的な着地のイメージを持たずに、末梢的な部分に拘っているからです。僕は自分なりの「６項目」を挙げました。６番目は別途日本政府がフォローすることを前提に、切り離して構いませんが、小林さん自身も着地点を明示して下さい。さもなければ、不毛な遣り取りが続くだけです。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－御自分の出鱈目さは以下の投稿で御確認下さい。 49724 ＤＮＡ鑑定をめぐるうそ、まとめ小林　哲夫 2009/10/19 10:52 49725 ＲＥ：ＤＮＡ鑑定をめぐるうそ、まとめ必殺仕置人 2009/10/19 21:27 49727 衆愚という言葉の意味を理解していません小林　哲夫 2009/10/20 11:06 49728 ＲＥ：衆愚という言葉の意味を理解していません必殺仕置人 2009/10/20 20:48 49752 「拉致問題の解決」の定義(2) 小林　哲夫 2009/10/24 10:54 49753 ＲＥ：「拉致問題の解決」の定義必殺仕置人 2009/10/24 11:32 49754 ＲＥ：「拉致問題の解決」の定義(2)L 必殺仕置人 2009/10/24 11:40 49761 Re:「拉致問題の解決」の定義加減乗除 2009/10/25 08:43 49770　Re:「拉致問題の解決」の定義　10/26 必殺仕置人 2009/10/26 23:22 49771 ＲＥ：強制連行の解決はどうなっているのか必殺仕置人 2009/10/27 01:36 49774 拉致問題の解決の定義小林　哲夫 2009/10/27 18:02 49776　小林さん、原点に戻りましょう。必殺仕置人 2009/10/28 02:00

51011	返信	国交正常化を先に	URL	小林　哲夫	2010/08/21 10:17
冬西さんを誤解して、失礼しました。冬西さんは北朝鮮の人民が飢えで苦しんでいても、「北朝鮮政府が要請していないのだから、援助してはいけない」という論なのでしたか？何と冷たい人なのでしょうか？要請するかしないかは政府の問題で、苦しんでいるのは人民です。その人民の苦しみを冬西さんは放置しておけというのですか？それで何も感じないのですか？ところで冬西さんは拉致問題は今後どう進めるべきだという考えでしょうか？正常化しても、日本独自の調査は不可能だ、へたすると射殺されるなどと悲観的なことを書いていますが、冬西さんには被害妄想の傾向があるのではないでしょうか？また「核保有国との国交正常化は、核保有を認めることになるから反対だ」などと書いていますが、核保有と国交正常化は全然別問題です。なぜならば核の大量保有国アメリカと日本は国交があるのに、冬西さんは一向に反対している様子が見えないからです。北朝鮮との関係では、まず国交正常化を「お願いする」べきなのが、日本の立場です。拉致問題や核問題と抱き合わせにするような問題ではありません。森永和彦さんが「北朝鮮」という言葉に不快感を持っていることは知っています。しかし私は文章の解りやすさを重視する考えで、どちらが正しい表現か？という議論に興味はありません。日本の中で「朝鮮」と言えば、「北朝鮮」のことだ、とすぐわかる時が来たら、喜んで改めるつもりです。あしからず。

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